MajelisNoteDalilدليل

Musnad al-Bazzar 5103

✧ The Meccans, from b. 'Abbas

Show the chain

حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: نَا أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: نَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِيمَا أَحْسَبُ، الشَّكُّ فِي الْحَدِيثِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ

كَانَ بِمَكَّةَ فَقَرَأَ سُورَةَ النَّجْمِ حَتَّى انْتَهَى إِلَى: أَفَرَأَيْتُمُ اللاتَ وَالْعُزَّى وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الأُخْرَى، فَجَرَى عَلَى لِسَانِهِ: تِلْكَ الْغَرَانِيقُ الْعُلَا الشَّفَاعَةُ مِنْهَا تُرْتَجَى. قَالَ: فَسَمِعَ ذَلِكَ مُشْرِكِي أَهْلِ مَكَّةَ فَسُرُّوا بِذَلِكَ فَاشْتَدَّ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَأَنْزَلَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلا نَبِيٍّ إِلا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللهُ آيَاتِهِ

Translation

Chain of narrators
  1. Yūsuf b. Ḥammād
  2. Umayyah b. Khālid
  3. Shuʿbah
  4. Abū Bishr
  5. Saʿīd b. Jubayr
  6. Ibn ʿAbbās Fīmā Aḥsab al-Shak Fī al-Ḥadīth
  7. al-Nabī ﷺ

✧ He was in Makkah and recited Surah al-Najm until he reached: 'Have you considered al-Lat and al-'Uzza and Manat, the third, the other?' Then it slipped onto his tongue: 'Those are the high gharaniq; their intercession is to be hoped for.' He said: The idolaters of the people of Makkah heard that and were pleased by it. That was hard on the Messenger of Allah ﷺ, so Allah, blessed and exalted is He, sent down: 'And We did not send before you any messenger or prophet except that when he wished, Satan cast into his wish. But Allah abolishes what Satan casts, then Allah establishes His verses.'

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • أبو بكر ابن العربي

    ذكر الطبري في ذلك روايات كثيرة باطلة لا أصل لها

    in مسند البزار, p. 5103
  • أبو بكر ابن العربي

    ذكر الطبري في ذلك روايات كثيرة باطلة لا أصل لها يقصد بذلك ما أخرجه ابن أبي حاتم والطبري وابن المنذر من طرق عن شعبة عن أبي بشر عنه وهو إطلاق مردود عليه

    in مسند البزار, p. 5103
  • عياض بن موسى اليحصبي

    هذا الحديث لم يخرجه أحد من أهل الصحة ولا رواه ثقة بسند سليم متصل مع ضعف نقلته واضطراب رواياته وانقطاع إسناده

    in مسند البزار, p. 5103
  • Bazzār

    لا يروى متصلا إلا بهذا الإسناد تفرد بوصله أمية بن خالد وهو ثقة مشهور قال وإنما يروى هذا من طريق الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس

    in مسند البزار, p. 5103
Show 5 more
  • Bazzār

    ولا نعلمه يروى بإسناد متصل يجوز ذكره

    in مسند البزار, p. 5103
  • عياض بن موسى اليحصبي

    هذا حديث لم يخرجه أحد من أهل الصحة ولا رواة ثقة بسند سليم متصل وإنما أولع به وبمثله المفسرون والمؤرخون المولعون بكل قريب المتلقنون من الصحف كل صحيح وسقيم

    in مسند البزار, p. 5103
  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    كلها سوى طريق سعيد بن جبير إما ضعيف وإما منقطع لكن كثرة الطرق تدل على أن للقصة أصلا مع أن لها طريقين آخرين مرسلين رجالهما على شرط الصحيحين

    in مسند البزار, p. 5103
  • Mubarakpūri

    إنه لم يثبت برواية مرفوعة صحيحة أن النبي صلى الله عليه وسلم تكلم بهذا اللفظ بطوعه وأنه آية من القرآن نسخ تلاوتها

    in مسند البزار, p. 5103
  • محمد بن يوسف بن علي الكرماني

    لا صحة له عقلا ولا نقلا

    in مسند البزار, p. 5103

Other narrations of this report

Narrators

  1. One of the Companions who narrated most prolifically (mukthirūn).d. 65 AH, or 67 AH, or 68 AH, also said: 69 AH, also said: 70 AH; also said: 73 AH
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابة
    عن
  2. Trustworthy (thiqah), firmly reliable (thabt), a jurist (faqīh); his narration from ʿĀʾishah, Abū Mūsā and the like is mursald. 95 AH, from al-Fallās: 94 AH
    سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة
    عن
  3. Trustworthy (thiqah), among the most reliable of people in narrating from Saʿīd b. Jubayrd. 123 AH or 124 AH or 125 AH or 126 AH, also said: 131 AH
    أَبِي بِشْرٍثقة ، من أثبت الناس في سعيد بن جبير
    عن
  4. Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), meticulous (mutqin)d. 160 AH
    شُعْبَةُثقة حافظ , متقن
    نا
  5. truthful (ṣadūq)d. 200 AH, or 201 AH, or 202 AH
    أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍصدوق
    نا
  6. trustworthy (thiqah)d. 245 AH
    يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍثقة
    حدثنا
  7. d. 291 AH or 292 AH or 294 AH
    البزار

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us