al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 9426
✧ Chapters on Entering Mecca
Show the chain
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَفْوَانَ قَالَ:
لَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَكَّةَ قُلْتُ: لَأَلْبَسَنَّ ثِيَابِي وَكَانَتْ دَارِي عَلَى الطَّرِيقِ، فَلَأَنْظُرَنَّ كَيْفَ يَصْنَعُ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَانْطَلَقْتُ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ قَدْ خَرَجَ مِنَ الْكَعْبَةِ هُوَ وَأَصْحَابُهُ قَدِ اسْتَلَمُوا الْبَيْتَ مِنَ الْبَابِ إِلَى الْحَطِيمِ وَقَدْ وَضَعُوا خُدُودَهُمْ عَلَى الْبَيْتِ وَرَسُولُ اللهِ ﷺ وَسْطَهُمْ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī
ورجاله رجال الصحيح
machine translationIts narrators are the narrators of the Ṣaḥīḥ.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 9426 - Ibn Rajab
يزيد بن أبي زياد ليس بالحافظ
machine translationYazīd b. Abī Ziyād is not a reliable memorizer (laysa bi-l-ḥāfiẓ).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 9426 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
ويزيد بن أبي زياد فيه مقال
machine translationAnd there is some criticism (maqāl) concerning Yazīd b. Abī Ziyād.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 9426 - Badr al-Dīn al-ʿAynī
أخرجه الطبراني بإسناد صحيح
machine translationAl-Ṭabarānī recorded it with a sound (ṣaḥīḥ) chain of transmission.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 9426
Other narrations of this report
Narrators
- It is said: he has companionship (ṣuḥbah)عَبْد الرَّحْمَن بْن صَفْوَان المُرَادِييقال : له صحبةعن
- Trustworthy (thiqah), an imam in Quranic exegesis and in knowledge.d. 100 AH, or 101 AH, or 102 AH, or 103 AH, or 104 AH, or 107 AHمُجَاهِدٍثقة ، إمام في التفسير وفي العلمعن
- Weak (ḍaʿīf); he grew old and his memory changed, and he came to accept prompting (talqīn); he was a Shiite.d. 136 AH or 137 AHيَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍضعيف ، كبر فتغير وصار يتلقن ، وكان شيعيا .عن
- Trustworthy (thiqah), his book is sound (ṣaḥīḥ al-kitāb); it was said that at the end of his life he would err when narrating from memoryd. 187 AH or 188 AHجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظهحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a renowned memorizer (ḥāfiẓ), though he had some errors (awhām). It is also said: he did not memorize the Qurʾānd. 239 AHعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآنحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), the compiler of the Sunan and other works, one of the senior scholars.d. 275 AHأَبُو دَاوُدَثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماءحدثنا
- d. 346 AHمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍأنبأ
- d. 403 AHأَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.