al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 8926
✧ Group of chapters on the choice regarding Ifrad of Hajj and Tamattu' with Umrah
Show the chain
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ: مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّي، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ قُتَيْبَةُ: ثَنَا، وَقَالَ إِسْحَاقُ: أَنْبَأَ جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ:
دَخَلْتُ أَنَا وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ الْمَسْجِدَ، فَإِذَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ جَالِسٌ إِلَى حُجْرَةِ عَائِشَةَ ؓ، وَإِذَا أُنَاسٌ فِي الْمَسْجِدَ يُصَلُّونَ صَلَاةَ الضُّحَى، قَالَ: فَسَأَلْنَاهُ عَنْ صَلَوَاتِهِمْ، فَقَالَ: بِدْعَةٌ، قَالَ: ثُمَّ قَالُوا لَهُ: كَمِ اعْتَمَرَ النَّبِيُّ - ﷺ ؟ قَالَ: أَرْبَعًا إِحْدَاهُنَّ فِي رَجَبٍ، قَالَ فَكَرِهْنَا أَنْ نُكَذِّبَهُ وَنَرُدَّ عَلَيْهِ، قَالَ وَسَمِعْنَا اسْتِنَانَ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ؓ خَلْفَ الْحُجْرَةِ، قَالَ: فَقَالَ عُرْوَةُ: يَا أُمَّهْ، أَلَمْ تَسْمَعِي إِلَى مَا يَقُولُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ قَالَتْ: مَا يَقُولُ ؟ قَالَ: يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ اعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ إِحْدَاهُنَّ فِي رَجَبٍ. قَالَتْ: يَرْحَمُ اللهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عُمْرَةً إِلَّا وَهُوَ شَاهِدٌ، وَمَا اعْتَمَرَ فِي رَجَبٍ قَطُّ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
هذا هو المحفوظ
in سنن البيهقي الكبرى, p. 8926
Other narrations of this report
Narrators
- Mother of the Believers, the most knowledgeable woman in jurisprudence absolutely (afqah al-nisāʾ muṭlaqan)d. 57 AH, or 58 AHعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاقال
- Trustworthy (thiqah), an imam in Quranic exegesis and in knowledge.d. 100 AH, or 101 AH, or 102 AH, or 103 AH, or 104 AH, or 107 AHمُجَاهِدٍثقة ، إمام في التفسير وفي العلمعن
- Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), and he did not commit tadlīs (lā yudallis)d. 132 AH, or 133 AHمَنْصُورٍثقة ثبت ، وكان لا يدلسعن
- Trustworthy (thiqah), his book is sound (ṣaḥīḥ al-kitāb); it was said that at the end of his life he would err when narrating from memoryd. 187 AH or 188 AHجَرِيرٌثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظهأنبأ
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 240 AH, or: 241 AHقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍثقة ثبتحدثنا
- d. 286 AHأَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَحدثنا
- d. 347 AHأَبُو الْفَضْلِ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّيأنبأ
- d. 403 AH, or 405 AHأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.