al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 8767
✧ One who may not perform Hajj on behalf of another
Show the chain
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحُسَيْنِ: عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، ثَنَا أَبُو يُوسُفَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَزْرَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ:
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سَمِعَ رَجُلًا يُلَبِّي عَنْ شُبْرُمَةَ، فَقَالَ: " مَنْ شُبْرُمَةُ "، فَقَالَ: أَخِي أَوْ ذُو قَرَابَةٍ لِي، فَقَالَ: حَجَجْتَ قَطُّ ؟ " قَالَ: لَا، قَالَ: " فَاجْعَلْ هَذِهِ عَنْ نَفْسِكَ، ثُمَّ حُجَّ عَنْهُ.
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
وكذلك روي عن محمد بن عبد الله الأنصاري ومحمد بن بشر عن ابن أبي عروبة ورواه غندر عن سعيد بن أبي عروبة موقوفا على ابن عباس ومن رواه مرفوعا حافظ ثقة فلا يضره خلاف من خالفه
in سنن البيهقي الكبرى, p. 8767 - ابن المغلس الظاهري
أعله ابن المغلس الظاهري بوجه آخر وهو أن قتادة راويه عن عزرة لم يقل ثنا ولا سمعت وهو إمام في التدليس قال وقد قال بعض أهل العلم إن هذا الخبر ليس بثابت لأن سعيد بن أبي عروبة كان يحدث هذا الحديث بالبصرة فيجعل هذا الكلام من قول ابن عباس ولا يسنده وبالكوفة يجعله مسندا
machine translationIbn al-Mughallis al-Ẓāhirī found it defective (aʿallahu) on another ground, namely that Qatādah, who narrates it from ʿAzrah, did not say "he narrated to us" nor "I heard," and he is an imām in concealment (tadlīs). He said: Some of the people of knowledge have said that this report is not established, because Saʿīd b. Abī ʿArūbah used to narrate this hadith in Basra and make this statement the saying of Ibn ʿAbbās without giving it a chain of transmission (isnād), while in Kufa he would make it a connected, attributed report (musnad).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 8767
Other narrations of this report
Narrators
- One of the Companions who narrated most prolifically (mukthirūn).d. 65 AH, or 67 AH, or 68 AH, also said: 69 AH, also said: 70 AH; also said: 73 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابةعن
- Trustworthy (thiqah), firmly reliable (thabt), a jurist (faqīh); his narration from ʿĀʾishah, Abū Mūsā and the like is mursald. 95 AH, from al-Fallās: 94 AHسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلةعن
- trustworthy (thiqah)d. between 101 AH and 110 AHعَزْرَةَثقةعن
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 117 AH, or: 118 AHقَتَادَةَثقة ثبتعن
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), author of several works; however, he committed concealment (tadlīs) very often and his memory became confused (ikhtalaṭa), and he was among the most reliable of people in narrating from Qatādahd. 150 AH or 155 AH or 156 AH or 157 AHسَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادةعن
- d. 181 AH or 182 AHأَبُو يُوسُفَحدثنا
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 225 AH, in Ibn ʿAsākir's book: the year 224 AHعَمْرُو بْنُ عَوْنٍثقة ثبتحدثنا
- truthful (ṣadūq)d. 263 AH, or 266 AHمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِصدوقحدثنا
- d. 341 AHإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُأنبأ
- d. 415 AHأَبُو الْحُسَيْنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.