al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 8730
✧ The Man Who Is Able to Walk but Finds No Provision or Mount, So It Is Not Clarified That Hajj Is Obligatory Upon Him
Show the chain
( فَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ: الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ، ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ: عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، أَنْبَأَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ:
سُئِلَ عَنْ قَوْلِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا السَّبِيلُ ؟ قَالَ: " مَنْ وَجَدَ زَادًا وَرَاحِلَةً
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
المحفوظ عن الحسن مرسلا
machine translationThe preserved (maḥfūẓ) version from al-Ḥasan is as a mursal report.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 8730 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
الصواب عن قتادة عن الحسن مرسلا
machine translationThe correct version is from Qatādah, from al-Ḥasan, as a mursal report.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 8730 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
الصواب عن قتادة عن الحسن مرسلا وسنده صحيح إلى الحسن ولا أرى الموصول إلا وهما
machine translationThe correct version is from Qatādah, from al-Ḥasan, as a mursal report, and its chain to al-Ḥasan is authentic (ṣaḥīḥ). I consider the connected (mawṣūl) version to be nothing but an error (wahm).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 8730 - إبراهيم بن المنذر الحزامي
لا يثبت الحديث الذي فيه ذكر الزاد والراحلة مسندا
in سنن البيهقي الكبرى, p. 8730
Narrators
- Trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), virtuous and well known; he would often narrate with omission of the Companion (irsāl) and practiced concealment (tadlīs)d. 110 AHالْحَسَنُ الْبَصْرِيُّثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلسعن
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 117 AH, or: 118 AHقَتَادَةَثقة ثبتعن
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), author of several works; however, he committed concealment (tadlīs) very often and his memory became confused (ikhtalaṭa), and he was among the most reliable of people in narrating from Qatādahd. 150 AH or 155 AH or 156 AH or 157 AHسَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادةأنبأ
- truthful (ṣadūq)d. 206 AH, or 207 AHجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍصدوقأنبأ
- trustworthy (thiqah), knowledgeable (ʿārif)d. 268 AH, or 272 AHأَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِثقة عارفحدثنا
- أَبُو عُثْمَانَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّحدثنا
- أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.