MajelisNoteDalilدليل

al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 8609

✧ Generosity and munificence in the month of Ramadan

Show the chain

( حَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ: عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ إِمْلَاءً، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ:

قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ الصَّوْمِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ: صَوْمُ شَعْبَانَ تَعْظِيمًا لِرَمَضَانَ، قَالَ: فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ: " صَدَقَةٌ فِي رَمَضَانَ

Grades by grader

MubarakpūriWeak Chainin سنن البيهقي الكبرى, p. 8609hadithunlocked

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Badr al-Dīn al-ʿAynī

    أما حديث ثابت عن أنس فضعيف لأن في سنده صدقة بن موسى وفيه مقال فقال يحيى ليس حديثه بشيء وضعفه النسائي وأبو داود

    machine translationAs for the hadith of Thābit from Anas, it is weak (ḍaʿīf), because in its chain is Ṣadaqah b. Mūsā, and there is some criticism of him. Yaḥyā said: "His hadith is worth nothing." Al-Nasāʾī and Abū Dāwūd also graded him weak.

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 8609

Other narrations of this report

Narrators

  1. a well-known Companiond. 90 AH, or 91 AH, or 92 AH, or 93 AH
    أَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهور
    عن
  2. trustworthy (thiqah), devout (ʿābid)d. 122 AH, or 123 AH, or 126 AH, or 127 AH, or 129 AH
    ثَابِتٌثقة عابد
    حدثنا
  3. Truthful (ṣadūq) with some errors (awhām)d. between 151 and 160 AH
    صَدَقَةُ بْنُ مُوسَىصدوق له أوهام
    أنبأ
  4. Trustworthy (thiqah), meticulous (mutqin), devout (ʿābid).d. 206 AH.
    يَزِيدُ بْنُ هَارُونَثقة متقن عابد .
    حدثنا
  5. truthful (ṣadūq)d. 263 AH, or 266 AH
    مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّصدوق
    حدثنا
  6. d. 340 AH, or 341 AH
    أَبُو سَعِيدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ
    أنبأ
  7. أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ
    حدثنا إملاء
  8. d. 458 AH
    البيهقي

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us