MajelisNoteDalilدليل

al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 788

✧ What Necessitates Ghusl

Show the chain

( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ: عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الْمُقْرِي بِبَغْدَادَ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، أَنَا شَيْبَانُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ أَخْبَرَهُ: أَنَّهُ سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، قَالَ: قُلْتُ:

أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يُجَامِعُ امْرَأَتَهُ وَلَمْ يُمْنِ، قَالَ عُثْمَانُ: " يَتَوَضَّأُ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ، وَيَغْسِلُ ذَكَرَهُ. وَذَكَرَ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ

Grades by grader

أبو بكر ابن العربيWeakin سنن البيهقي الكبرى, p. 788hadithunlocked

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • ʿAlī al-Madīnī

    شاذ

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 788
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    قد تكلم في حديث أبي سلمة للاختلاف عنه فيه لأن ابن شهاب يرويه عن أبي سلمة عن أبي سعيد ويحيى بن أبي كثير يرويه عن أبي سلمة عن عطاء بن يسار عن زيد بن خالد عن عثمان ومن أهل العلم بالحديث من جعلهما حديثين وصححهما وهو الصواب لأن حديث أبي سعيد روي من وجوه عن أبي سعيد فهو غير حديث عثمان بلا شك والله الموفق للصواب

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 788
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    وحديث عثمان المرفوع لا يصح لأنه لو صح عن عثمان وعنده ما خالف وقد كان يفتي بخلافه

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 788
  • ʿAlī al-Madīnī

    هو حديث شاذ وقد أفتى عثمان وعلي وأبي بخلافه إسناده جيد ولكنه حديث شاذ

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 788
Show 4 more
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    هو منكر لم يتابع عليه يحيى بن أبي كثير

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 788
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    هذا حديث منكر

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 788
  • Ṭabarī

    وهذا خبر عندنا صحيح سنده لا علة فيه توهنه ولا سبب يضعفه لعدالة رواته وقد يجب أن يكون على مذهب الآخرين سقيما غير صحيح لعلتين إحداهما أن المعروف من رواية الثقات عن عثمان أن الختان إذا مس الختان وجب الغسل أنزل أو لم ينزل والأخرى أنه خبر قد رواه بعضهم عن شيبان عن يحيى فجعله عن عطاء عن عثمان لم يجعل بينهما أحدا والثالثة أن يحيى كان عندهم مدلسا والمدلس لا يقبل عندهم من خبره إلا ما قال ثنا وشبهه بكلام لا يجزئ شيئا كما بيناه

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 788
  • ʿAlī al-Madīnī

    إسناده حسن ولكنه حديث شاذ

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 788

Other narrations of this report

Narrators

  1. طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ الْفَيَّاضُصحابي
    سأل
  2. Companion (ṣaḥābī)d. 68 AH
    زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّصحابي
    أخبره
  3. trustworthy (thiqah)d. 94 AH
    عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍثقة
    أخبره
  4. trustworthy (thiqah)d. 94 AH
    أَبِي سَلَمَةَثقة
    عن
  5. trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 129 AH
    يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍثقة ثبت
    عن
  6. أنا
  7. حدثنا
  8. حدثنا
  9. حدثنا
  10. أخبرنا
  11. d. 458 AH
    البيهقي

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us