al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 679
✧ The Categories of Chapters on Ritual Impurity
Show the chain
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِينِيُّ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
إِذَا قَاءَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ، أَوْ قَلَسَ، أَوْ رَعَفَ، فَلْيَتَوَضَّأْ، ثُمَّ لِيَبْنِ عَلَى مَا مَضَى مِنْ صَلَاتِهِ، مَا لَمْ يَتَكَلَّمْ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Yaḥyá b. Maʿīn
حديث ضعيف
machine translationA weak (ḍaʿīf) hadith.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 679 - ابن عدي
غير محفوظ
machine translationNot preserved (ghayr maḥfūẓ).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 679 - Aḥmad b. Ḥanbal
وإسماعيل بن عياش ما رواه عن الشاميين فصحيح وما رواه عن أهل الحجاز فليس بصحيح
machine translationAs for Ismāʿīl b. ʿAyyāsh, what he narrated from the Syrians is sound (ṣaḥīḥ), and what he narrated from the people of the Hijaz is not sound.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 679 - ابن عدي
هكذا رواه إسماعيل مرة وقال مرة عن ابن جريج عن أبي عن عائشة وكلاهما ضعيف
machine translationIsmāʿīl narrated it thus once, and another time he said: from Ibn Jurayj, from Abū, from ʿĀʾishah. Both are weak (ḍaʿīf).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 679
Show 7 more
- Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
الصواب إرساله
machine translationThe correct view is that it is mursal.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 679 - Shawkānī
ضعيف لا يصلح للاحتجاج فإنه من رواية إسماعيل بن عياش عن ابن جريج وهو حجازي ورواية إسماعيل عن الحجازيين ضعيفة
machine translationWeak (ḍaʿīf), not fit to be used as evidence, for it is from the narration of Ismāʿīl b. ʿAyyāsh from Ibn Jurayj, who is a Hijazi, and Ismāʿīl's narration from the Hijazis is weak (ḍaʿīf).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 679 - Abū Ḥatim al-Rāzī
هذا خطأ إنما يروونه عن ابن جريج عن أبيه عن ابن أبي مليكة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا والحديث هذا
machine translationThis is an error. They only narrate it from Ibn Jurayj, from his father, from Ibn Abī Mulaykah, from the Prophet ﷺ as a mursal report. And this ḥadīth...
in سنن البيهقي الكبرى, p. 679 - أبو زرعة الرازي
هذا أي المتصل خطأ الصحيح عن ابن جريج عن أبيه عن ابن أبي مليكة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل
machine translationThis, that is, the connected version, is an error. The correct version is from Ibn Jurayj, from his father, from Ibn Abī Mulaykah, from the Prophet ﷺ, as a mursal report.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 679 - Aḥmad b. Ḥanbal
صوابه مرسل
machine translationThe correct form is mursal.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 679 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
أعله غير واحد بأنه من رواية إسماعيل بن عياش عن ابن جريج ورواية إسماعيل عن الحجازيين ضعيفة
machine translationMore than one scholar has declared it defective (aʿalla) because it is from the narration of Ismāʿīl b. ʿAyyāsh from Ibn Jurayj, and Ismāʿīl's narration from the Hijazis is weak (ḍaʿīf).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 679 - Abū Ḥatim al-Rāzī
رواية إسماعيل خطأ
machine translationIsmāʿīl's narration is an error.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 679
Narrators
- Mother of the Believers, the most knowledgeable woman in jurisprudence absolutely (afqah al-nisāʾ muṭlaqan)d. 57 AH, or 58 AHعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاعن
- trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh)d. 117 AH, also said: 118 AH, and al-Dhahabī stated it definitivelyعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَثقة فقيهأخبرني
- Trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), excellent (fāḍil); he used to commit concealment (tadlīs) and to narrate with omission of the Companion (irsāl).d. 149 AH or 150 AH or 151 AH or 160 AHابْنِ جُرَيْجٍثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسلعن
- truthful (ṣadūq) in his narration from the people of his own land, but confused (mukhaliṭ) in his narration from othersd. 181 AH, or 182 AHإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍصدوق في روايته عن أهل بلده ، مخلط في غيرهمحدثنا
- Truthful (ṣadūq), a Quran reciter (muqriʾ); in old age he began to accept prompting (talqīn), so his earlier hadith are sounderd. 244 AH, or: 245 AH, or: 246 AHهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍصدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصححدثنا
- d. 310 AHمُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ قُتَيْبَةَحدثنا
- d. 365 AHأَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُأنا
- d. 412 AHأَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِينِيُّأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.