MajelisNoteDalilدليل

al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 5928

✧ Comprehensive chapters on the etiquettes of the sermon

Show the chain

وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُرَيْشٍ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثَنَا فَيَّاضُ بْنُ زُهَيْرٍ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ:

خَمْسٌ تَجِبُ لِلْمُسْلِمِ عَلَى أَخِيهِ: رَدُّ السَّلَامِ، وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ، وَعِيَادَةُ الْمَرِيضِ، وَاتِّبَاعُ الْجِنَازَةِ، وَإِجَابَةُ الدَّعْوَةِ

Translation

Chain of narrators
  1. Abū ʿAbdullāh al-Ḥāfiẓ
  2. Muḥammad b. ʿAbdullāh b. Quraysh Anbaʾ al-Ḥasan b. Sufyān
  3. Fayyāḍ b. Zuhayr
  4. ʿAbd al-Razzāq Anbaʾ Maʿmar
  5. al-Zuhrī
  6. Ibn al-Musayyib
  7. Abū Hurayrah
  8. Rasūl Allāh ﷺ

Machine translation, not reviewed

Five things are due from a Muslim to his brother: returning the greeting of peace, saying a blessing for one who sneezes, visiting the sick, following the funeral procession, and accepting an invitation.

No source translates this, so this English was written by a computer model. It can be wrong; rely on the Arabic. Report a problem below.

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Dāraquṭnī

    يرويه الزهري واختلف عنه فرواه الأوزاعي عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة قال ذلك ابن أبي العشرين وبشر بن بكر والوليد بن مزيد واختلف عن الوليد بن مسلم فرواه صفوان بن صالح عن الوليد عن الأوزاعي عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة وغيره يرويه عن الوليد عن الأوزاعي عن الزهري عن سعيد وحده وكذلك رواه يونس وعقيل وزمعة بن صالح والموقري عن الزهري وكذلك قال أبو حفص التنيسي ومحمد بن مصعب عن الأوزاعي حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا صفوان بن صالح قال ثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي حدثني الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حق المسلم على المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجنائز وإجابة الداعي وتشميت العاطس

    machine translationAl-Zuhrī narrates it, and there is disagreement about him. Al-Awzāʿī narrated it from al-Zuhrī, from Saʿīd, from Abū Hurayrah. Ibn Abī al-ʿIshrīn, Bishr b. Bakr and al-Walīd b. Mazyad said this. There is disagreement about al-Walīd b. Muslim: Ṣafwān b. Ṣāliḥ narrated it from al-Walīd, from al-Awzāʿī, from al-Zuhrī, from Saʿīd and Abū Salamah, from Abū Hurayrah, while others narrate it from al-Walīd, from al-Awzāʿī, from al-Zuhrī, from Saʿīd alone. Likewise Yūnus, ʿUqayl, Zamʿah b. Ṣāliḥ and al-Muqrī narrated it from al-Zuhrī. Likewise Abū Ḥafṣ al-Tinnīsī and Muḥammad b. Muṣʿab said from al-Awzāʿī. Muḥammad b. Ismāʿīl al-Fārisī narrated to us: Aḥmad b. al-Muʿallā al-Dimashqī narrated to us: Ṣafwān b. Ṣāliḥ narrated to us, he said: al-Walīd b. Muslim narrated to us, from al-Awzāʿī: al-Zuhrī narrated to me, from Saʿīd and Abū Salamah, from Abū Hurayrah: I heard the Messenger of God ﷺ say: "The right of a Muslim over a Muslim is five: returning the greeting, visiting the sick, following funeral processions, accepting an invitation, and saying 'May God have mercy on you' to one who sneezes."

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 5928

Other narrations of this report

Narrators

  1. The illustrious Companion, the memorizer among the Companions (ḥāfiẓ al-ṣaḥābah)d. 57 AH, or: 58 AH, or: 59 AH
    أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابة
    عن
  2. One of the reliable (athbāt), eminent jurist scholarsd. 87 AH, or 93 AH, or 94 AH, or 95 AH, or 100 AH, Ibn Maʿīn and Ibn al-Madīnī said: 105 AH
    ابْنِ الْمُسَيِّبِأحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار
    عن
  3. The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AH
    الزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    عن
  4. Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), excellent, except that there is some weakness in his narration from Thābit, al-Aʿmash, ʿĀṣim b. Abī al-Najūd and Hishām b. ʿUrwah, and likewise in what he narrated in Basrad. at the beginning of 150 AH, or: 152 AH, or: 153 AH, or: 154 AH, 155 AH
    مَعْمَرٌثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة
    أنبأ
  5. Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), a renowned author (muṣannif); he went blind at the end of his life and his memory changed (taghayyara), and he had Shiite leanings (kāna yatashayyaʿ)d. 211 AH
    عَبْدُ الرَّزَّاقِثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع
    حدثنا
  6. d. after 250 AH
    فَيَّاضُ بْنُ زُهَيْرٍ
    حدثنا
  7. الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ
    أنبأ
  8. مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُرَيْشٍ
    أخبرني
  9. d. 403 AH, or 405 AH
    أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ
    أخبرنا
  10. d. 458 AH
    البيهقي

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us