al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 5082
✧ The collective chapters on the virtue of congregation and the excuse for abandoning it
Show the chain
5082 -
وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ، أَنْبَأَ ابْنُ الْمُوَجِّهِ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ فَذَكَرَهُ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ وَجَمَاعَةٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- العقيلي
هذا الحديث من حديث شعبة صحيح
machine translationThis hadith, as transmitted through Shuʿbah, is sound (ṣaḥīḥ).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 5082 - Ibn ʿAbd al-Barr
ليس بالقوي لا يحتج بمثله
machine translationHe is not strong (laysa bi-l-qawī); a report like his is not used as evidence.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 5082 - ابن الملقن
تلخص من هذا كله صحته
machine translationFrom all of this it is concluded that it is sound (ṣaḥīḥ).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 5082 - Abū Ḥatim al-Rāzī
كان أبو إسحاق واسع الحديث يحتمل أن يكون سمع من أبي بصير وسمع من ابن أبي بصير عن أبي بصير وسمع من العيزار عن أبي بصير قال أبي سمعت سليمان بن حرب قال أخبرني وهب بن جرير قال قال شعبة أبو إسحاق قد سمع من عبد الله بن أبي بصير ومن أبي بصير كلاهما هذا الحديث
machine translationAbū Isḥāq had a wide range of hadith. It is possible that he heard from Abū Baṣīr, that he heard from Ibn Abī Baṣīr from Abū Baṣīr, and that he heard from al-ʿAyzār from Abū Baṣīr. My father said: I heard Sulaymān b. Ḥarb say: Wahb b. Jarīr informed me, he said: Shuʿbah said: Abū Isḥāq heard this hadith from both ʿAbdullāh b. Abī Baṣīr and from Abū Baṣīr.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 5082
Show 2 more
- Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
حكم أئمة الحديث ابن معين وعلي ابن المديني ومحمد بن يحيى الذهلي وغيرهم لهذا الحديث بالصحة
machine translationThe leading hadith scholars, Ibn Maʿīn, ʿAlī b. al-Madīnī, Muḥammad b. Yaḥyā al-Dhuhlī and others, ruled this hadith to be sound (ṣaḥīḥ).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 5082 - Ibn ʿAbd al-Barr
واحتجوا بحديث أبي بصير عن أبي بن كعب مرفوعا بذلك وهو حديث ليس بالقوي
machine translationThey used as evidence the hadith of Abū Baṣīr from Ubayy b. Kaʿb, raised to the Prophet (marfūʿ), to that effect, but it is a hadith that is not strong (laysa bi-l-qawī).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 5082
Narrators
- One of the distinguished Companions (min fuḍalāʾ al-ṣaḥābah)d. 19 AH, or 20 AH, or 22 AH, or 30 AH, or 32 AH, or 33 AHأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍمن فضلاء الصحابةعن
- acceptable (maqbūl)أبو بصير الأعمىمقبولعن
- Trustworthy (thiqah), a prolific narrator (mukthir), devout (ʿābid); his memory became confused (ikhtalaṭa) at the end of his lifed. Ibn ʿUyaynah said 126 AH, Yaḥyā b. Saʿīd said 127 AH, Abū Nuʿaym said 128 AH, ʿAmr b. ʿAlī said 129 AH, Ibn Maʿīn said 132 AHأبو إسحاق السبيعيثقة مكثر عابد , اختلط بآخرهعن
- Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), meticulous (mutqin)d. 160 AHشعبة بن الحجاجثقة حافظ , متقنعن
- Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), a jurist (faqīh) and scholar, generous and a fighter in the way of God, in whom the qualities of goodness were gathered.d. 181 AH, or 182 AHعبد الله بن المباركثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخيرأنبأ
- trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 220 AH, or 221 AH, also said: 222 AHعبد الله بن عثمان بن جبلةثقة حافظأنبأ
- d. 282 AHمحمد بن عمرو الفزاريأنبأ
- d. 357 AHالحسن بن محمد بن حليم المروزيأنبأ
- d. 403 AH, or 405 AHالحاكمأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.