MajelisNoteDalilدليل

al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 4981

✧ The collective chapters on voluntary prayer and the night prayer of the month of Ramadan

Show the chain

وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ الْفَقِيهُ بِنَيْسَابُورَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ أَبَاهُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ قَالَ: سَأَلْتُ وَحَرَصْتُ عَلَى أَنْ أَجِدَ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ يُخْبِرُنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ سَبَّحَ سُبْحَةَ الضُّحَى، فَحَدَّثَتْنِي أُمُّ هَانِئٍ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ:

أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَتَى بَعْدَمَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ يَوْمَ الْفَتْحِ، فَأَمَرَ بِثَوْبٍ فَسُتِرَ عَلَيْهِ، فَاغْتَسَلَ ثُمَّ قَامَ، فَصَلَّى ثَمَانِ رَكَعَاتٍ لَا أَدْرِي أَقِيَامُهُ فِيهَا أَطْوَلُ أَمْ رُكُوعُهُ أَمْ سُجُودُهُ، كُلُّ ذَلِكَ مُتَقَارِبٌ

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Dāraquṭnī

    يرويه الزهري واختلف عنه فرواه ابن جريج عن الزهري عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن أبيه عن أم هانئ وهذا أشبه بالصواب ورواه مكحول عن عبد الله بن الحارث عن أم هانئ ورواه سفيان بن عيينة واختلف عنه فرواه محمد بن فضاء عن ابن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد عن عبد الله بن الحارث عن أم هانئ وخالفه أصحاب ابن عيينة فرووه عنه عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث وهو الصواب وكذلك رواه موسى بن أعين وجرير بن عبد الحميد عن يزيد بن أبي زياد

    machine translationAl-Zuhrī narrates it, and there is disagreement about him. Ibn Jurayj narrated it from al-Zuhrī, from ʿAbdullāh b. al-Ḥārith b. Nawfal, from his father, from Umm Hāniʾ, and this is closer to being correct. Makḥūl narrated it from ʿAbdullāh b. al-Ḥārith, from Umm Hāniʾ. Sufyān b. ʿUyaynah also narrated it, and there is disagreement about him: Muḥammad b. Faḍāʾ narrated it from Ibn ʿUyaynah, from ʿUbaydullāh b. Abī Yazīd, from ʿAbdullāh b. al-Ḥārith, from Umm Hāniʾ. But the companions of Ibn ʿUyaynah disagreed with him and narrated it from him, from Yazīd b. Abī Ziyād, from ʿAbdullāh b. al-Ḥārith, and this is the correct one. Likewise Mūsā b. Aʿyun and Jarīr b. ʿAbd al-Ḥamīd narrated it from Yazīd b. Abī Ziyād.

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 4981
  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    رواه مسلم في الصحيح عن حرملة إلا أنه قال عن ابن شهاب قال حدثني ابن عبد الله بن الحارث وذلك لأن الصحيح أنه عبد الله بن عبد الله بن الحارث كذا قاله الليث بن سعد وغيره عن ابن شهاب إلا أن ابن وهب يقول عبيد الله

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 4981

Narrators

  1. she was a Companiond. during the caliphate of Muʿāwiyah
    فَاخِتَةُ الْهَاشِمِيَّةُ أُخْتُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍلها صحبة
    حدثتني
  2. Ibn ʿAbd al-Barr said: They are unanimously agreed upon his trustworthiness (thiqah).d. 62 AH, or 79 AH, or 83 AH, or 84 AH
    عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍقال ابن عبد البر : أجمعوا على ثقته
    أن
  3. عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِثقة
    حدثني
  4. The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AH
    ابْنِ شِهَابٍالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    عن
  5. Trustworthy (thiqah), except that in his narration from al-Zuhrī there are slight errors (awhām), and in his narration from others there is error (khaṭaʾ)d. Ibn Saʿd said: 152 AH, al-Bukhārī and others: 159 AH (and it is the correct view), Muḥammad b. ʿAzīz said: 160 AH
    يُونُسُثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأ
    أخبرني
  6. Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), devout (ʿābid)d. 197 AH
    عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍثقة حافظ ، عابد
    حدثنا
  7. truthful (ṣadūq)d. 243 AH, or 244 AH
    حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَىصدوق
    حدثنا
  8. الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ
    حدثنا
  9. أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ الْفَقِيهُ
    أخبرني
  10. d. 403 AH, or 405 AH
    أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ
    أخبرنا
  11. d. 458 AH
    البيهقي

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us