al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 455
✧ Chapters on Istijabah (Cleansing)
Show the chain
وَقَدْ أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْطَاكِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْبَصْرِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَبِسَ خَاتَمًا نَقْشُهُ: " مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ فَكَانَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ وَضَعَهُ
Grades by grader
| Ibn Daqīq al-ʿĪd | Soundin سنن البيهقي الكبرى, p. 455 | hadithunlocked |
|---|
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Abū Daʾūd
منكر
machine translationRejected (munkar)
in سنن البيهقي الكبرى, p. 455 - Baghawī
هذا حديث غريب
machine translationThis is a strange (gharīb) hadith.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 455 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
هذا شاهد ضعيف
in سنن البيهقي الكبرى, p. 455 - Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī
غير محفوظ
machine translationNot preserved (ghayr maḥfūẓ).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 455
Show 13 more
- موسى بن هارون الحمال
لا أدفع أن يكونا حديثين يعني هذا الحديث وحديث أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ورق ثم ألقاه
in سنن البيهقي الكبرى, p. 455 - M. ibn Ḥibbān al-Bustī
صححه
machine translationHe declared it sound (ṣaḥḥaḥahu).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 455 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
لا علة له عندي إلا تدليس ابن جريج فإن وجد عنه التصريح بالسماع فلا مانع من الحكم بصحته في نقدي
machine translationI find no defect in it except the tadlīs (concealment) of Ibn Jurayj. If an explicit statement of hearing (taṣrīḥ bi-l-samāʿ) from him is found, then in my assessment there is nothing preventing a ruling that it is sound (ṣaḥīḥ).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 455 - ʿAbd al-ʿAẓīm al-Mudhirī
الصواب عندي تصحيحه فإن رواته ثقات أثبات
machine translationThe correct view in my opinion is to declare it sound (ṣaḥīḥ), for its narrators are trustworthy (thiqah) and reliable (athbāt).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 455 - Dāraquṭnī
ذكر الاختلاف فيه وأشار إلى شذوذه
machine translationHe mentioned the disagreement about it and pointed to its irregularity (shudhūdh).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 455 - Dāraquṭnī
ورواه عبد الله بن الحارث المخزومي وحجاج وأبو عاصم وهشام بن سليمان وموسى بن طارق عن ابن جريج عن زياد بن سعد عن الزهري عن أنس أنه رأى في يد النبي صلى الله عليه وسلم خاتما من ذهب فاضطرب الناس الخواتيم فرمى به النبي صلى الله عليه وسلم وقال لا ألبسه أبدا وهو المحفوظ وهو الصحيح عن ابن جريج
machine translationIt was narrated by ʿAbdullāh b. al-Ḥārith al-Makhzūmī, Ḥajjāj, Abū ʿĀṣim, Hishām b. Sulaymān and Mūsā b. Ṭāriq, from Ibn Jurayj, from Ziyād b. Saʿd, from al-Zuhrī, from Anas, that he saw a gold ring on the hand of the Prophet ﷺ, so the people made rings for themselves, and the Prophet ﷺ threw it away and said: "I will never wear it." This is the preserved (maḥfūẓ) version, and it is the sound (ṣaḥīḥ) one from Ibn Jurayj.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 455 - Ibn Daqīq al-ʿĪd
الصواب عندي تصحيحه فإن رواته ثقات أثبات
machine translationThe correct view in my opinion is to declare it sound (ṣaḥīḥ), for its narrators are trustworthy (thiqah) and reliable (athbāt).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 455 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
وهذا شاهد ضعيف
in سنن البيهقي الكبرى, p. 455 - Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī
هذا حديث غير محفوظ
machine translationThis hadith is not preserved (ghayr maḥfūẓ).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 455 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
وصححه الترمذي وقال النووي هذا مردود عليه
machine translationAl-Tirmidhī declared it sound (ṣaḥīḥ), and al-Nawawī said: "This is rejected against him."
in سنن البيهقي الكبرى, p. 455 - Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī
هذا الحديث ضعفه أبو داود والنسائي والبيهقي وخالفهم الترمذي فصححه وقال في الخلاصة وهو مردود عليه انتهى من ضعفه
machine translationAbū Dāwūd, al-Nasāʾī and al-Bayhaqī declared this hadith weak (ḍaʿīf), but al-Tirmidhī disagreed with them and declared it sound (ṣaḥīḥ). He said in al-Khulāṣah: "That is rejected against him." End of the statement of the one who declared it weak.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 455 - ابن الملقن
والصواب أنه حديث صحيح بلا شك ولا مرية
machine translationThe correct view is that it is a sound (ṣaḥīḥ) hadith, without doubt or question.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 455 - al-Tirmidhi
هذا حديث حسن صحيح غريب
machine translationThis is a good (ḥasan), sound (ṣaḥīḥ), gharīb hadith.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 455
Other narrations of this report
Narrators
- a well-known Companiond. 90 AH, or 91 AH, or 92 AH, or 93 AHأَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهورعن
- The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AHالزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهعن
- Trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), excellent (fāḍil); he used to commit concealment (tadlīs) and to narrate with omission of the Companion (irsāl).d. 149 AH or 150 AH or 151 AH or 160 AHابْنِ جُرَيْجٍثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسلعن
- truthful (ṣadūq), makes mistakes (yukhṭiʾ)d. between 191 and 200 AHيَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْبَصْرِيُّصدوق يخطئحدثنا
- trustworthy (thiqah)d. between 231 and 240 AHيَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْطَاكِيُّثقة .حدثنا
- d. 285 AHعُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِحدثنا
- d. 338 AHعَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَحدثنا
- d. 403 AH, or 405 AHأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُأنبأ
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.