al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 4340
✧ The collection of chapters on praying with impurity and the place of prayer in a mosque and elsewhere
Show the chain
( حَدَّثَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ إِمْلَاءً، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَافِظُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ إِلَّا الْمَقْبَرَةَ وَالْحَمَّامَ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī
هو ضعيف
machine translationIt is weak (ḍaʿīf).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 4340 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
حديث الثوري مرسل
in سنن البيهقي الكبرى, p. 4340 - al-Tirmidhi
رجح الترمذي إرساله
machine translational-Tirmidhī gave preference to its being mursal (mursal).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 4340 - Dāraquṭnī
رجح الدارقطني إرساله
machine translational-Dāraquṭnī gave preference to its being mursal (mursal).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 4340
Show 7 more
- Ibn ʿAbd al-Barr
رواه عبد الواحد بن زياد عن عمرو بن يحيى المازني عن أبيه عن أبي سعيد الخدري وهذا الحديث رواه ابن عيينة عن عمرو بن يحيى عن أبيه مرسلا فسقط الاحتجاج به عند من لا يرى المرسل حجة وليس مثله مما يحتج به ولو ثبت كان الوجه فيه ما ذكرنا
in سنن البيهقي الكبرى, p. 4340 - Dāraquṭnī
المرسل المحفوظ
machine translationThe preserved (maḥfūẓ) version is the mursal one.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 4340 - Ibn Daqīq al-ʿĪd
حاصل ما علل به الإرسال وإذا كان الواصل له ثقة فهو مقبول
machine translationThis is the sum of what was given as the defect (ʿillah) of the connected version in favor of the mursal one. But if the one who connected it is trustworthy (thiqah), then it is acceptable.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 4340 - ابن دحية الأندلسي
قال في كتاب التنوير له هذا لا يصح من طريق من الطرق
machine translationHe said in his book al-Tanwīr: This is not authentic (ṣaḥīḥ) by any of its routes.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 4340 - الزيلعى
وهذا فيه اضطراب فرواه سفيان الثوري رضي الله عنه عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن النبي عليه السلام مرسلا ورواه حماد بن سلمة عن عروة بن يحيى فأسنده عن أبي سعيد ورواه محمد بن إسحاق عن عمرو بن يحيى فأسنده مرة وأرسله أخرى وكان عامة روايته الإرسال وكأن رواية الثوري أثبت وأصح
machine translationThere is inconsistency (iḍṭirāb) in this report. Sufyān al-Thawrī, may God be pleased with him, narrated it from ʿAmr b. Yaḥyā, from his father, from the Prophet, peace be upon him, as a mursal report (mursal). Ḥammād b. Salamah narrated it from ʿUrwah b. Yaḥyā and traced it back to Abū Saʿīd (musnad). Muḥammad b. Isḥāq narrated it from ʿAmr b. Yaḥyā, once tracing it back and once as mursal, though most of his narration was as mursal. It seems that the narration of al-Thawrī is more firmly established and more authentic.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 4340 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
حديث الثوري مرسل وقد روي موصولا وليس بشيء وحديث حماد بن سلمة موصول وقد تابعه على وصله عبد الواحد بن زياد والدراوردي
in سنن البيهقي الكبرى, p. 4340 - al-Tirmidhi
رواه حماد بن سلمة عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد ورواه الثوري عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وكأن رواية الثوري أصح وأثبت وروي عن عبد العزيز بن محمد فيه روايتان وهذا حديث فيه اضطراب
machine translationḤammād b. Salamah narrated it from ʿAmr b. Yaḥyā, from his father, from Abū Saʿīd. Al-Thawrī narrated it from ʿAmr b. Yaḥyā, from his father, from the Prophet ﷺ. It seems that the narration of al-Thawrī is more authentic and more firmly established. Two narrations about it were also reported from ʿAbd al-ʿAzīz b. Muḥammad. This is a hadith in which there is inconsistency (iḍṭirāb).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 4340
Other narrations of this report
Narrators
- He and his father were Companions (ṣuḥbah).d. 63 AH, or 64 AH, or 65 AH, or 74 AHأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّله ولأبيه صحبةعن
- trustworthy (thiqah)d. 140 AHأَبِيهِثقة .عن
- trustworthy (thiqah)d. after 130 AH, Ibn ʿAbd al-Barr said: the year 140 AHعَمْرِو بْنِ يَحْيَىثقةعن
- trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), devout (ʿābid), an imam and authority (ḥujjah)d. 159 AH or 160 AH or 161 AH or 162 AHسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةأنبأ
- Trustworthy (thiqah), meticulous (mutqin), devout (ʿābid).d. 206 AH.يَزِيدُ بْنُ هَارُونَثقة متقن عابد .حدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), eminentd. Ibn Qāniʿ said: 252 AH, also said: 256 AH, ʿAbd Allāh b. Muḥammad b. Ziyād al-Naysābūrī said: 257 AH, al-Khaṭīb said: all these views are mistaken, Abū Ḥāmid b. al-Sharqī and others said: 258 AH, and this is correctمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّثقة حافظ جليلحدثنا
- d. around 314 AHأَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَافِظُأنبأ
- أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّحدثنا إملاء
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.