al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 4073
✧ The collective chapters on the minimum and maximum that suffices of the acts of the prayer
Show the chain
( ح وَأَنْبَأَ ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، ثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيُّ، عَنِ ابْنِ حُنَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ؓ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
يَا عَلِيُّ مَثَلُ الَّذِي لَا يُتِمُّ صَلَاتَهُ كَمَثَلِ حُبْلَى حَمَلَتْ، فَلَمَّا دَنَا نِفَاسُهَا أَسْقَطَتْ فَلَا هِيَ ذَاتُ وَلَدٍ وَلَا هِيَ ذَاتُ حَمْلٍ، وَمَثَلُ الْمُصَلِّي كَمَثَلِ التَّاجِرِ لَا يَخْلُصُ لَهُ رِبْحُهُ حَتَّى يَخْلُصَ لَهُ رَأْسُ مَالِهِ، كَذَلِكَ الْمُصَلِّي لَا تُقْبَلُ نَافِلَتُهُ حَتَّى يُؤَدِّيَ الْفَرِيضَةَ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
موسى بن عبيدة لا يحتج به وقد اختلف عليه في إسناده فرواه زيد بن الحباب وأسباط بن محمد هكذا
in سنن البيهقي الكبرى, p. 4073 - Ibn Rajab
بما روى موسى بن عبيدة عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المصلي مثل التاجر لا يخلص له ربحه حتى يأخذ رأس ماله فكذلك المصلي لا يقبل له صلاة نافلة حتى يؤدي الفريضة خرجه البزار والهيثم بن كليب في مسنديهما والإسماعيلي وموسى بن عبيدة ضعيف جدا من قبل حفظه وقد تفرد بهذا
machine translationBy what Mūsā b. ʿUbaydah narrated from Ibrāhīm b. ʿAbdullāh b. Ḥunayn, from his father, from ʿAlī, from the Prophet ﷺ, who said: "The likeness of the one who prays is like that of a merchant: his profit is not secured for him until he takes back his capital. Likewise, the one who prays: no voluntary prayer is accepted from him until he performs the obligatory prayer." Al-Bazzār and al-Haytham b. Kulayb recorded it in their Musnads, as did al-Ismāʿīlī. Mūsā b. ʿUbaydah is very weak (ḍaʿīf jiddan) on account of his memory, and he was alone in narrating this.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 4073
Narrators
- One of the ten (promised Paradise)d. 40 AHعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍأحد العشرةعن
- trustworthy (thiqah)d. at the beginning of the caliphate of Yazīd b. ʿAbd al-Malikأَبِيهِثقةعن
- trustworthy (thiqah)d. 100-odd AHابْنِ حُنَيْنٍثقةعن
- Weak (ḍaʿīf), especially in his narration from ʿAbdullāh b. Dīnār; and he was devout (ʿābid).d. 152 AH, or 153 AHمُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيُّضعيف ، ولا سيما في عبد الله بن دينار ، وكان عابداحدثنا
- Trustworthy (thiqah), though he was considered weak (ḍuʿʿifa) in his narrations from al-Thawrī.d. 199 AH, or 200 AHأَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّثقة ضُعِّف في الثوريحدثنا
- trustworthy (thiqah)d. 259 AH, or 260 AH, in al-Thiqāt: 249 AHالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّثقةأنبأ
- d. 340 AH, or 341 AHأَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّأنبأ
- أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَأنبأ
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.