al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 3278
✧ The chapters on the clothing of the one praying
Show the chain
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ السُّلَمِيُّ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَرْهَدٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ جَرْهَدًا كَانَ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ، قَالَ:
جَلَسَ عِنْدَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ وَفَخِذِي مُنْكَشِفٌ، فَقَالَ: خَمِّرْ عَلَيْكَ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْفَخِذَ عَوْرَةٌ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Ibn al-Qaṭṭān
حديث جرهد له علتان إحداهما الاضطراب المؤدي لسقوط الثقة به وذلك أنهم مختلفون فيه فمنهم من يقول زرعة بن عبد الرحمن ومنهم من يقول زرعة بن عبد الله ومنهم من يقول زرعة بن مسلم ثم من هؤلاء من يقول عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم ومنهم من يقول عن أبيه عن جرهد عن النبي صلى الله عليه وسلم ومنهم من يقول زرعة عن آل جرهد عن جرهد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال وإن كنت لا أرى الاضطراب في الإسناد علة فإنما ذلك إذا كان من يدور عليه الحديث ثقة فحينئذ لا يضره اختلاف النقلة عليه إلى مرسل ومسند أو رافع وواقف أو واصل وقاطع وأما إذا كان الذي اضطرب عليه الحديث غير ثقة أو غير معروف فالاضطراب يوهنه أو يزيده وهنا وهذه حال هذا الخبر وهي العلة الثانية أن زرعة وأباه غير معروفي الحال ولا مشهوري الرواية
machine translationThe ḥadīth of Jarhad has two defects. One is idṭirāb (disturbance), which leads to loss of confidence in it. That is because they disagree about it: some say Zurʿah b. ʿAbd al-Raḥmān, some say Zurʿah b. ʿAbdullāh, and some say Zurʿah b. Muslim. Then among these, some say "from his father, from the Prophet ﷺ", some say "from his father, from Jarhad, from the Prophet ﷺ", and some say "Zurʿah, from the family of Jarhad, from Jarhad, from the Prophet ﷺ". He said: Although I do not consider idṭirāb in the chain to be a defect in itself, that is only when the one around whom the ḥadīth revolves is trustworthy (thiqah); in that case the narrators' disagreement about him, whether mursal or musnad, raised (marfūʿ) or stopped (mawqūf), connected or cut, does not harm him. But when the one about whom the ḥadīth is disturbed is not trustworthy or not known, then the idṭirāb weakens it or increases its weakness. Such is the state of this report. The second defect is that Zurʿah and his father are of unknown condition and not famous in narration.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 3278 - Maghlaṭay
مضطرب
machine translationDisturbed (muḍṭarib).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 3278 - Ibn Ḥazm
حديث جرهد فإنه عن ابن جرهد وهو مجهول وعن مجهولين ومنقطع
machine translationThe ḥadīth of Jarhad is from Ibn Jarhad, who is unknown (majhūl), and from unknown persons, and it is broken in its chain (munqaṭiʿ).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 3278 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
في إسناد حديثه اختلاف كثير
machine translationThere is much disagreement in the chain of transmission of his ḥadīth.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 3278
Other narrations of this report
Narrators
- He has companionship (Companion, ṣuḥbah)d. 61 AH, or at the end of Muʿāwiyah's caliphateجَرْهَدُ بْنُ رَزَاحٍ الْأَسْلَمِيُّله صحبةأن
- unknown in status (majhūl al-ḥāl)أَبِيهِمجهول الحالعن
- al-Nasāʾī deemed him trustworthy (waththaqahu al-Nasāʾī)زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَرْهَدٍوثقه النسائيعن
- trustworthy and reliable (thiqah thabt), and he would narrate mursal reports (yursil)d. Muḥammad b. Saʿīd said: died during the caliphate of Marwān b. Muḥammad, Muḥammad b. al-Muthannā said, and Khalīfah b. Khayyāṭ: 129 AH. In Ibn al-Ḥadhdhāʾ's book: 130 AH, also said: 133 AHأَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِثقة ثبت ، وكان يرسلعن
- The jurist (al-faqīh), the Imam of the Abode of Migration (Imām Dār al-Hijrah), the head of the proficient masters, and the foremost among the meticulous.d. 178 AH, or 179 AHمَالِكٍالفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتينعن
- Truthful (ṣadūq); he made mistakes in some hadiths from his memoryd. 226 AH, also said: 227 AHابْنُ أَبِي أُوَيْسٍصدوق ، أخطأ في أحاديث من حفظهحدثنا
- d. 282 AHالْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسَيِّبِحدثنا
- d. 350 AHمُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِأنبأ
- d. 412 AHأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ السُّلَمِيُّأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.