al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 3012
✧ The comprehensive chapters on the description of the prayer
Show the chain
( مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، أَنْبَأَ أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ ؓ قَالَ:
إِذَا جَلَسَ مِقْدَارَ التَّشَهُّدِ، ثُمَّ أَحْدَثَ - فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording.
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Aḥmad b. Ḥanbal
حديث لا يصح
in سنن البيهقي الكبرى, p. 3012 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
عاصم بن ضمرة إنما يذكر في الشواهد فإذا انفرد بحديث لم يقبل
in سنن البيهقي الكبرى, p. 3012 - Abū Ḥatim al-Rāzī
هذا حديث منكر لا أعلم روى الحكم عن عاصم شيئا وقد أنكر شعبة على أبي عوانة روايته عن الحكم فقال لم يكن ذلك الذي لقيه الحكم قال أبي ولا يشبه هذا الحديث حديث الحكم
in سنن البيهقي الكبرى, p. 3012 - شعبة بن الحجاج
قد أنكر على أبي عوانة روايته عن الحكم فقال لم يكن ذلك الذي لقيه الحكم
in سنن البيهقي الكبرى, p. 3012
Show 3 more
- Abū Ḥatim al-Rāzī
أنا أرضى أن يكون هذا من كلام علي موقوف
in سنن البيهقي الكبرى, p. 3012 - Abū Ḥatim al-Rāzī
هذا حديث منكر لا أعلم روى الحكم بن عتيبة عن عاصم بن ضمرة شيئا وقد أنكر شعبة على أبي عوانة روايته عن الحكم وقال لم يكن ذاك الذي لقيته الحكم قال أبي ولا يشبه هذا الحديث حديث الحكم
in سنن البيهقي الكبرى, p. 3012 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
في ذلك أي حديث مفتاح الصلاة الطهور وإحرامها التكبير وإحلالها التسليم دلالة على ضعف هذا الحديث
in سنن البيهقي الكبرى, p. 3012
Other narrations of this report
Narrators
- Companion (ṣaḥābī)d. 40 AHعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍصحابيعن
- truthful (ṣadūq)d. 74 AHعَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَصدوقعن
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 113 AHالْحَكَمِثقة ثبتعن
- أنبأtrustworthy, precise (thiqah thabt)d. 175 AH
- حدثناtrustworthy, precise (thiqah thabt)d. 211 AH
- أنبأd. 292 AH
- أنبأd. 365 AH
- أخبرنا من أصل كتابه
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.