al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 2871
✧ The comprehensive chapters on the description of the prayer
Show the chain
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَلِيٍّ: الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ بِمِصْرَ. ( وَحَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ: عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ إِمْلَاءً، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ فِرَاسٍ الْمَالِكِيُّ، ثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللهِ: أَبُو عِمْرَانَ الْبَزَّازُ، قَالَا: ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَطَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ كَمَا يُعَلِّمُنَا الْقُرْآنَ، وَكَانَ يَقُولُ: " التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلهِ، سَلَامٌ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ، وَرَحْمَةُ اللهِ، وَبَرَكَاتُهُ، سَلَامٌ عَلَيْنَا، وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
وروى غيره تعريفهما وهما صحيحان أي لفظ السلام
machine translationOthers narrated it with the definite article, and both are authentic (ṣaḥīḥ), that is, the wording of the greeting of peace (al-salām).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 2871 - Maghlaṭay
مضطرب
machine translationDisturbed (muḍṭarib).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 2871 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
رجاله ثقات إلا أن أيمن بن نايل راويه عن أبي الزبير أخطأ في إسناده وخالفه الليث وهو من أوثق الناس في أبي الزبير فقال عن أبي الزبير عن طاوس وسعيد بن جبير عن ابن عباس
machine translationIts narrators are trustworthy (thiqāt), except that Aymān b. Nāyil, who narrated it from Abū al-Zubayr, made a mistake in its chain of transmission. Al-Layth, who is among the most reliable of people regarding Abū al-Zubayr, contradicted him and said: from Abū al-Zubayr, from Ṭāwūs and Saʿīd b. Jubayr, from Ibn ʿAbbās.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 2871
Same hadith, other wordings
- Bulughul Maram 313{ كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ يُعَلِّمُنَا اَلتَّشَهُّدَ: " اَلتَّحِيَّاتُ اَلْمُبَارَكَاتُ اَلصَّلَوَاتُ لِلَّهِ... }
Other narrations of this report
Narrators
- One of the Companions who narrated most prolifically (mukthirūn).d. 65 AH, or 67 AH, or 68 AH, also said: 69 AH, also said: 70 AH; also said: 73 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابةعن
- trustworthy (thiqah), jurist (faqīh), virtuous (fāḍil)d. 100 AH, or: 101 AH, or: 103 AH, or: 104 AH, or: 105 AH, or: 106 AH, or after: 110 AHوَطَاوُسٍثقة فقيه فاضلعن
- Truthful (ṣadūq), except that he practiced concealment (yudallis)d. before 126 AH, or 128 AHأَبِي الزُّبَيْرِصدوق إلا أنه يدلسعن
- Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), a jurist (faqīh), a well-known imamd. 175 AH, or 176 AH, or 177 AHاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍثقة ثبت ، فقيه إمام مشهورحدثنا
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 240 AH, or: 241 AHقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍثقة ثبتحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a great ḥāfiẓd. 294 AHمُوسَى بْنُ هَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللهِ : أَبُو عِمْرَانَ الْبَزَّازُثقة حافظ كبيرحدثنا
- d. 342 AHإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ فِرَاسٍ الْمَالِكِيُّأنبأ
- أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَحدثنا إملاء
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.