al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 2674
✧ The comprehensive chapters on the description of the prayer
Show the chain
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ، ثَنَا عَفَّانُ، ثَنَا هَمَّامٌ، ثَنَا شَقِيقٌ أَبُو اللَّيْثِ قَالَ: حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ
كَانَ إِذَا سَجَدَ وَقَعَتْ رُكْبَتَاهُ إِلَى الْأَرْضِ قَبْلَ أَنْ تَقَعَ كَفَّاهُ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- الحازمي
رواه همام عن شقيق يعني أبا الليث عن عاصم بن كليب عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وهو المحفوظ
machine translationHammām narrated it from Shaqīq, meaning Abū al-Layth, from ʿĀṣim b. Kulayb, from his father, from the Prophet ﷺ as a mursal report, and this is the preserved (maḥfūẓ) version.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 2674 - عفان بن مسلم الصفار
وهذا الحديث غريب
in سنن البيهقي الكبرى, p. 2674 - Mizzī
إن صحت رواية ابن قانع يعني في قوله عاصم بن شنتم فيشبه أن يكون الحديث متصلا وإن كان رواية أبي داود هي الصحيحة يعني في قوله عاصم بن كليب فالحديث مرسل
machine translationIf the narration of Ibn Qāniʿ is sound, meaning where he says "ʿĀṣim b. Shantam", then it is likely that the hadith is connected (muttaṣil). But if the narration of Abū Dāwūd is the correct one, meaning where he says "ʿĀṣim b. Kulayb", then the hadith is mursal.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 2674 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
قال عفان وهذا الحديث غريب ورواه يزيد بن هارون عن شريك قال الشيخ هذا حديث يعد في أفراد شريك القاضي وإنما تابعه همام من هذا الوجه مرسلا هكذا ذكره البخاري وغيره من الحفاظ المتقدمين رحمهم الله تعالى
in سنن البيهقي الكبرى, p. 2674
Show 2 more
- عفان بن مسلم الصفار
هذا الحديث غريب
in سنن البيهقي الكبرى, p. 2674 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
هذا حديث يعد في أفراد شريك وإنما تابعه همام مرسلا كذا ذكره البخاري وغيره من الحفاظ المتقدمين وهو المحفوظ
machine translationThis hadith is counted among the unique narrations (afrād) of Sharīk. Only Hammām corroborated him, and as a mursal report. Thus it was stated by al-Bukhārī and other early memorizers (ḥuffāẓ), and that is the preserved (maḥfūẓ) version.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 2674
Narrators
- truthful (ṣadūq), whoever mentioned him among the Companions erredd. between 81 and 90 AHكُلَيْب بْن شِهَاب القُضَاعِيصدوق ، ووهم من ذكره في الصحابةعن
- truthful (ṣadūq)d. 137 AHعَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍصدوقحدثني
- unknown (majhūl)شَقِيقٌ أَبُو اللَّيْثِمجهولحدثنا
- Trustworthy (thiqah), who sometimes erred (rubbamā wahima)d. 163 AH, or: 164 AH, also said: 165 AHهَمَّامٌثقة ربما وهمحدثنا
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 219 AH, or 220 AHعَفَّانُثقة ثبتحدثنا
- trustworthy (thiqah), knowledgeable in hadithd. 279 AHجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍثقة ، عارف بالحديثحدثنا
- d. 339 AHأَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُأنبأ
- d. 415 AHأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَأخبرنا من أصل كتابه
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.