al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 2377
✧ The comprehensive chapters on the description of the prayer
Show the chain
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ زَيْدٍ السُّوَائِيُّ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ عَلِيٍّ ؓ قَالَ:
إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ فِي الصَّلَاةِ وَضْعَ الْكَفِّ عَلَى الْكَفِّ تَحْتَ السُّرَّةِ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī
هو حديث متفق على تضعيفه
machine translationThis is a ḥadīth whose weakness is agreed upon.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 2377 - Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī
هو حديث متفق على تضعيفه فإن عبد الرحمن بن إسحاق ضعيف بالاتفاق
machine translationThis is a ḥadīth whose weakness is agreed upon, for ʿAbd al-Raḥmān b. Isḥāq is weak (ḍaʿīf) by agreement.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 2377 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
وفيه عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي وهو متروك
machine translationIn it is ʿAbd al-Raḥmān b. Isḥāq al-Wāsiṭī, and he is abandoned (matrūk).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 2377 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
لم يثبت إسناده
machine translationIts chain of transmission (isnād) is not established.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 2377
Show 5 more
- Badr al-Dīn al-ʿAynī
إسناده غير صحيح
machine translationIts chain is not sound (ṣaḥīḥ).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 2377 - Ibn al-Qaṭṭān
عبد الرحمن بن إسحاق هو ابن الحارث أبو شيبة الواسطي قال فيه ابن حنبل وأبو حاتم منكر الحديث وقال ابن معين ليس بشيء وقال البخاري فيه نظر وزياد بن زيد هذا لا يعرف وليس بالأعسم
machine translationʿAbd al-Raḥmān b. Isḥāq is Ibn al-Ḥārith Abū Shaybah al-Wāsiṭī. Ibn Ḥanbal and Abū Ḥātim said of him: he is rejected in ḥadīth (munkar al-ḥadīth). Ibn Maʿīn said: he is worthless. al-Bukhārī said: there is something to be examined concerning him (fīhi naẓar). And this Ziyād b. Zayd is unknown, and he is not al-Aʿsam.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 2377 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
لا يثبت إسناده تفرد به عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي وهو متروك
machine translationIts chain is not established. ʿAbd al-Raḥmān b. Isḥāq al-Wāsiṭī was alone in transmitting it, and he is abandoned (matrūk).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 2377 - Mubarakpūri
في إسناد هذا الحديث عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي وعليه مدار هذا الحديث وهو ضعيف لا يصلح للاحتجاج
machine translationIn the chain of this ḥadīth is ʿAbd al-Raḥmān b. Isḥāq al-Wāsiṭī, on whom this ḥadīth revolves, and he is weak (ḍaʿīf), not fit to be used as evidence.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 2377 - Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī
من رواية أبي شيبة عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي وهو ضعيف بالاتفاق
machine translationIt is from the narration of Abū Shaybah ʿAbd al-Raḥmān b. Isḥāq al-Wāsiṭī, and he is weak (ḍaʿīf) by agreement.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 2377
Narrators
- One of the ten (promised Paradise)d. 40 AHعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍأحد العشرةعن
- well-known Companiond. 74 AHأَبِي جُحَيْفَةَصحابي معروفعن
- unknown (majhūl)زِيَادُ بْنُ زَيْدٍ السُّوَائِيُّمجهولحدثني
- weak (ḍaʿīf)عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَضعيفعن
- trustworthy (thiqah), meticulous (mutqin)d. 183, also said 180 AH, also said: 182 AH, also said: 184 AHيَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَثقة متقنحدثنا
- trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 248 AH. Also said: 247 AH, which is a mistakeأَبُو كُرَيْبٍثقة حافظحدثنا
- d. 326 AHمُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّاحدثنا
- d. 385 AHعَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُأنبأ
- d. 430 AHأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.