السنن الكبرى للبيهقي 2377
جماع أبواب صفة الصلاة
اعرض الإسناد
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ زَيْدٍ السُّوَائِيُّ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ عَلِيٍّ ؓ قَالَ:
إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ فِي الصَّلَاةِ وَضْعَ الْكَفِّ عَلَى الْكَفِّ تَحْتَ السُّرَّةِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- النووي
هو حديث متفق على تضعيفه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 2377 - النووي
هو حديث متفق على تضعيفه فإن عبد الرحمن بن إسحاق ضعيف بالاتفاق
في سنن البيهقي الكبرى, ص 2377 - ابن حجر
وفيه عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي وهو متروك
في سنن البيهقي الكبرى, ص 2377 - البيهقي
لم يثبت إسناده
في سنن البيهقي الكبرى, ص 2377
عرض 5 أخرى
- بدر الدين العيني
إسناده غير صحيح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 2377 - ابن القطان الفاسي
عبد الرحمن بن إسحاق هو ابن الحارث أبو شيبة الواسطي قال فيه ابن حنبل وأبو حاتم منكر الحديث وقال ابن معين ليس بشيء وقال البخاري فيه نظر وزياد بن زيد هذا لا يعرف وليس بالأعسم
في سنن البيهقي الكبرى, ص 2377 - البيهقي
لا يثبت إسناده تفرد به عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي وهو متروك
في سنن البيهقي الكبرى, ص 2377 - المباركفوري
في إسناد هذا الحديث عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي وعليه مدار هذا الحديث وهو ضعيف لا يصلح للاحتجاج
في سنن البيهقي الكبرى, ص 2377 - النووي
من رواية أبي شيبة عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي وهو ضعيف بالاتفاق
في سنن البيهقي الكبرى, ص 2377
الرواة
- عنصحابيت 40هـ
- عنصحابيت 74هـ
- حدثني
- عن
- حدثناثقةت 183هـ
- حدثناثقة حافظت 248هـ
- حدثنا
- أنبأ
- أخبرنا
- ت 458هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com