MajelisNoteDalilدليل

al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 2280

✧ The comprehensive chapters on facing the Qiblah

Show the chain

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ: عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الرُّصَافِيُّ بِبَغْدَادَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ الْعَسْكَرِيُّ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَنْبَرِيُّ، قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ الْعَرْزَمِيُّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ؓ قَالَ:

بَعَثَ رَسُولُ اللهِ ﷺ سَرِيَّةً كُنْتُ فِيهَا، فَأَصَابَتْنَا ظُلْمَةٌ، فَلَمْ نَعْرِفِ الْقِبْلَةَ، فَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهَا: الْقِبْلَةُ هَاهُنَا قِبَلَ الشَّمَالِ. فَصَلَّوْا، وَخَطُّوا خَطًّا، وَقَالَ بَعْضُهُمُ: الْقِبْلَةُ هَاهُنَا قِبَلَ الْجَنُوبِ، وَخَطُّوا خَطًّا، فَلَمَّا أَصْبَحْنَا وَطَلَعَتِ الشَّمْسُ أَصْبَحَتْ تِلْكَ الْخُطُوطُ لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ، فَقَدِمْنَا مِنْ سَفَرِنَا، فَأَتَيْنَا النَّبِيَّ ﷺ، فَسَأَلْنَاهُ عَنْ ذَلِكَ، فَسَكَتَ، وَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    حديث جابر ضعيف

    machine translationThe hadith of Jābir is weak (ḍaʿīf).

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 2280
  • Ibn al-Qaṭṭān

    منقطع فيما بين أحمد بن عبيد الله وأبيه والجهل بحال أحمد المذكور

    machine translationIt is broken (munqaṭiʿ) between Aḥmad b. ʿUbaydullāh and his father, and the condition of the aforementioned Aḥmad is unknown.

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 2280
  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    لا نعلم لهذا الحديث إسنادا صحيحا

    machine translationWe do not know of a sound chain of transmission for this hadith.

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 2280
  • Maghlaṭay

    حديث ضعيف لا يثبت فيه إسناد

    machine translationA weak (ḍaʿīf) hadith; no chain of transmission is established for it.

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 2280
Show 1 more

Other narrations of this report

Narrators

  1. Companion (ṣaḥābī)d. al-Haytham b. ʿAdī said, and Khalīfah b. Khayyāṭ in some reports from them: 68 AH. Abū Sulaymān b. Zabr said: 72 AH. Muḥammad b. Saʿd said, and al-Haytham b. ʿAdī in another report: 73 AH. Muḥammad b. Yaḥyā b. Ḥabbān said: 77 AH. Abū ʿAwn al-Madanī and others said: 78 AH. Abū Nuʿaym and Khalīfah b. Khayyāṭ in another report said: 79 AH
    جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيُّصحابي
    عن
  2. Trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), virtuous, but he often narrated with omission of the Companion (irsāl); it is said that he changed (taghayyara) at the end of his life, though this was not frequent in himd. 112 AH, or 114 AH, or 115 AH, or 116 AH, or 117 AH
    عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه
    عن
  3. Truthful (ṣadūq) with some errors (awhām)d. 145 AH or 147 AH
    عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ الْعَرْزَمِيُّصدوق له أوهام
    حدثنا
  4. trustworthy (thiqah), jurist, but they faulted him for the issue of the equivalence of evidences (takāfuʾ al-adillah)d. 168 AH or after 170 AH
    أَبِيثقة فقيه , لكن عابوا عليه مسألة تكافؤ الأدلة
    وجدت في كتاب
  5. أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَنْبَرِيُّ
    حدثني
  6. مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ الْعَسْكَرِيُّ
    حدثنا
  7. أَبُو الْحُسَيْنِ : عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الرُّصَافِيُّ
    حدثنا
  8. d. 403 AH, or 405 AH
    أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ
    أخبرنا
  9. d. 458 AH
    البيهقي

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us