al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 192
✧ The comprehensive chapters on the sunnah and obligatory acts of ablution
Show the chain
فَأَمَّا مَا أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ثَنَا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ رُبَيْحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ، وَلَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- ابن الملقن
أنه حديث لا يصح
machine translationThat it is a hadith that is not authentic (lā yaṣiḥḥ).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 192 - ابن الملقن
أنه حديث حسن
machine translationThat it is a good hadith (ḥasan).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 192 - محمد ابن سيد الناس اليعمري
هو أجود من حديث أبي هريرة وأبي ثفال
machine translationIt is better than the hadith of Abū Hurayrah and Abū Thifāl.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 192 - al-Bukhari
إنه أحسن شيء في هذا الباب
machine translationIt is the best thing on this topic.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 192
Show 15 more
- Aḥmad b. Ḥanbal
يقول في هذا يعني في وجوب التسمية ليس فيه حديث يثبت وأحسنها هذا الحديث قال وإنا لا نأمره بالإعادة وأرجو أن يجزئه الوضوء لأنه ليس هذا حديث نحكم به وكذا نقل الإمام الحافظ أبو بكر البيهقي عن الإمام أحمد أنه قال لا أعلم في التسمية حديثا أقوى من حديث كثير هذا وكذا نقل العقيلي في تاريخ الضعفاء أنه لما سئل عن هذا الحديث قال إنه أحسن شيء في الباب وقال أحمد بن حفص السعدي سئل أحمد عن التسمية في الوضوء فقال لا أعلم فيه حديثا يثبت أقوى شيء فيه حديث كثير بن زيد عن ربيح
machine translationHe says regarding this, that is, regarding the obligation of the basmalah, that there is no established hadith on it, and the best of them is this hadith. He said, "We do not command him to repeat it, and I hope that his wuḍūʾ is sufficient, because this is not a hadith by which we give a ruling." Likewise the imam and ḥāfiẓ Abū Bakr al-Bayhaqī related from Imam Aḥmad that he said, "I do not know of a hadith on the basmalah stronger than this hadith of Kathīr." Likewise al-ʿUqaylī related in Tārīkh al-Ḍuʿafāʾ that when he was asked about this hadith he said, "It is the best thing on the topic." Aḥmad b. Ḥafṣ al-Saʿdī said, "Aḥmad was asked about the basmalah at the wuḍūʾ and said, 'I do not know of an established hadith on it. The strongest thing in it is the hadith of Kathīr b. Zayd from Rabīḥ.'"
in سنن البيهقي الكبرى, p. 192 - إسحاق ابن راهويه
أي حديث أصح في التسمية فذكر هذا الحديث
machine translationWhich hadith is most authentic on the basmalah? So he mentioned this hadith.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 192 - إسحاق ابن راهويه
هذا أصح ما في الباب
machine translationThis is the most authentic (aṣaḥḥ) report on this topic.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 192 - Aḥmad b. Ḥanbal
لا أعلم حديثا يثبت في التسمية في الوضوء أقوى شيء فيه حديث كثير بن زيد عن ربيح وربيح رجل ليس بمعروف
machine translationI do not know of any hadith established on the basmalah at the wuḍūʾ. The strongest thing in it is the hadith of Kathīr b. Zayd from Rabīḥ, and Rabīḥ is a man who is not well known (laysa bi-maʿrūf).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 192 - ابن عدي
ولا أعلم يروي هذا الحديث عن ربيح غير كثير بن زيد ولا عن كثير غير زيد بن الحباب وربيح أرجو أنه لا بأس به
machine translationAnd I do not know anyone who narrates this hadith from Rabīḥ other than Kathīr b. Zayd, nor from Kathīr other than Zayd b. al-Ḥubāb. As for Rabīḥ, I hope that there is no harm in him.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 192 - ابن عدي
زيد بن الحباب تفرد به عن كثير بن زيد
in سنن البيهقي الكبرى, p. 192 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
كثير بن زيد قال ابن معين ليس بالقوي وقال أبو زرعة صدوق فيه لين وقال أبو حاتم صالح الحديث ليس بالقوي يكتب حديثه وكثير بن زيد رواه عن ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد وربيح قال أبو حاتم شيخ وقال البخاري منكر الحديث وقال أحمد ليس بالمعروف
machine translationKathīr b. Zayd: Ibn Maʿīn said, "He is not strong (laysa bi-l-qawī)." Abū Zurʿah said, "Truthful (ṣadūq), with some weakness (layyin)." Abū Ḥātim said, "Acceptable in hadith (ṣāliḥ al-ḥadīth), not strong; his hadith is written down." Kathīr b. Zayd narrated it from Rabīḥ b. ʿAbd al-Raḥmān b. Abī Saʿīd. As for Rabīḥ, Abū Ḥātim said, "A shaykh." Al-Bukhārī said, "Munkar in hadith (munkar al-ḥadīth)." Aḥmad said, "He is not well known (laysa bi-l-maʿrūf)."
in سنن البيهقي الكبرى, p. 192 - Aḥmad b. Ḥanbal
أحسن شيء في هذا الباب
machine translationThe best thing on this topic.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 192 - Bazzār
كل ما روي في هذا الباب فليس بقوي
machine translationEverything narrated on this topic is not strong (laysa bi-qawī).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 192 - العقيلي
الأسانيد في هذا الباب فيها لين
machine translationThe chains of transmission on this topic contain weakness (layyin).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 192 - إسحاق ابن راهويه
أصح حديث في التسمية حديث أبي سعيد
machine translationThe most authentic hadith on the basmalah is the hadith of Abū Saʿīd.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 192 - ʿAbd al-Raḥmān b. al-Jawzī
هذا حديث لا يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
machine translationThis hadith is not established from the Messenger of Allah ﷺ.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 192 - أحمد بن محمد بن الحجاج
لم يصححه أحمد وقال ربيح ليس بمعروف وليس الخبر بصحيح وليس فيه شيء يثبت
machine translationAḥmad did not declare it authentic, and he said, "Rabīḥ is not well known." The report is not authentic, and nothing in it is established.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 192 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
خرج الحاكم حديثه في التسمية على الوضوء مستشهدا
machine translationAl-Ḥākim recorded his hadith on the basmalah at the wuḍūʾ, as a corroborating report (mustashhid).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 192 - Aḥmad b. Ḥanbal
لا أعلم في هذا الباب حديثا له إسناد جيد
machine translationI do not know of any hadith on this topic with a good chain of transmission.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 192
Other narrations of this report
Narrators
- He and his father were Companions (ṣuḥbah).d. 63 AH, or 64 AH, or 65 AH, or 74 AHأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّله ولأبيه صحبةعن
- trustworthy (thiqah)d. 112 AHأَبِيهِثقةعن
- acceptable (maqbūl)d. between 121 and 130 AHرُبَيْحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّمقبولعن
- truthful (ṣadūq), makes mistakes (yukhṭiʾ)d. 158 AHكَثِيرُ بْنُ زَيْدٍصدوق يخطئحدثنا
- and he is truthful (ṣadūq), errs in the hadith of al-Thawrīd. 203 AH, also said: 204 AHزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِوهو صدوق ، يخطئ في حديث الثوريحدثنا
- truthful (ṣadūq)d. 270 AHالْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَصدوقحدثنا
- d. 346 AHأَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَحدثنا
- d. 403 AH, or 405 AHأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُأنبأ
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.