al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 1820
✧ The chapters on prayer times
Show the chain
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي عَبْدَ اللهِ بْنَ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ: الْحُسَيْنُ بْنُ عَلُوشَا بِأَسَدَابَادَ هَمَدَانَ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ بِشْرُ بْنُ مُوسَى الْأَسَدِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ زِيَادَ بْنَ الْحَارِثِ الصُّدَائِيَّ يُحَدِّثُ قَالَ:
أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَبَايَعْتُهُ عَلَى الْإِسْلَامِ. وَذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلًا قَالَ: فَلَمَّا كَانَ أَذَانُ صَلَاةِ الصُّبْحِ أَمَرَنِي فَأَذَّنْتُ فَجَعَلْتُ أَقُولُ: أُقِيمُ يَا رَسُولَ اللهِ فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَنْظُرُ إِلَى نَاحِيَةِ الْمَشْرِقِ إِلَى الْفَجْرِ فَيَقُولُ: " لَا ". حَتَّى إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ نَزَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَتَبَرَّزَّ ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَيَّ وَقَدْ تَلَاحَقَ أَصْحَابُهُ قَالَ: " هَلْ مِنْ مَاءٍ يَا أَخَا صُدَاءٍ ؟ ". فَقُلْتُ: لَا إِلَّا شَيْءٌ قَلِيلٌ لَا يَكْفِيكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " اجْعَلْهُ فِي إِنَاءٍ ثُمَّ ائْتِنِي بِهِ ". فَفَعَلْتُ فَوَضَعَ كَفَّهُ فِي الْمَاءِ، قَالَ الصُّدَائِيُّ: فَرَأَيْتُ بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِهِ عَيْنًا تَفُورُ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ: لَوْلَا أَنِّي أَسْتَحْيِي مِنْ رَبِّي لَسَقَيْنَا وَأَسْقَيْنَا، نَادِ بِأَصْحَابِي مَنْ كَانَ لَهُ حَاجَةٌ فِي الْمَاءِ. فَنَادَيْتُ فِيهِمْ فَأَخَذَ مَنْ أَرَادَ مِنْهُمْ، ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى الصَّلَاةِ، فَأَرَادَ بِلَالٌ أَنْ يُقِيمَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " إِنَّ أَخَا صُدَاءٍ هُوَ أَذَّنَ، وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمَ "، قَالَ الصُّدَائِيُّ فَأَقَمْتُ الصَّلَاةَ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Baghawī
تضعيف هذا الحديث
machine translationDeclaring this hadith weak.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1820 - al-Tirmidhi
إنما نعرفه من حديث الأفريقي وقد ضعفه يحيى بن سعيد القطان وغيره وقال أحمد لا أكتب حديث الأفريقي
machine translationWe only know it from the hadith of al-Ifrīqī, and Yaḥyā b. Saʿīd al-Qaṭṭān and others declared him weak (ḍaʿḥafa). Aḥmad said: I do not write down the hadith of al-Ifrīqī.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1820 - الزيلعى
زياد بن نعيم هو زياد بن ربيعة بن نعيم وثقه العجلي وابن حبان قالوا فعبد الرحمن ضعيف قلنا قد قوى أمره البخاري وقال هو مقارب الحديث قال الترمذي عبد الرحمن بن زياد بن أنعم ضعيف عند أهل الحديث ضعفه يحيى بن سعيد القطان وغيره ورأيت محمد بن إسماعيل يقوي أمره ويقول هو مقارب الحديث وقال أحمد ليس بشيء نحن لا نروي عنه شيئا وقال الدارقطني ليس بالقوي وقال ابن حبان يروي الموضوعات
machine translationZiyād b. Nuʿaym is Ziyād b. Rabīʿah b. Nuʿaym; al-ʿIjlī and Ibn Ḥibbān declared him trustworthy (thiqah). They said: ʿAbd al-Raḥmān is weak (ḍaʿīf). We say: al-Bukhārī strengthened his standing and said: he is close in hadith (muqārib al-ḥadīth). Al-Tirmidhī said: ʿAbd al-Raḥmān b. Ziyād b. Anʿum is weak (ḍaʿīf) according to the hadith scholars; Yaḥyā b. Saʿīd al-Qaṭṭān and others declared him weak, and I saw Muḥammad b. Ismāʿīl strengthening his standing and saying: he is close in hadith (muqārib al-ḥadīth). Aḥmad said: he is nothing; we do not narrate anything from him. Al-Dāraquṭnī said: he is not strong (laysa bi-l-qawī). Ibn Ḥibbān said: he narrates fabricated reports (mawḍūʿāt).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1820 - أبو زرعة الرازي
الأفريقي وحرك رأسه
machine translationAl-Ifrīqī, and he shook his head.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1820
Show 11 more
- ابن الملقن
والأقرب ضعفه وفي حسنه وقفة
machine translationThe more likely view is that it is weak, and there is reason to pause regarding its being good (ḥasan).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1820 - Sufyān al-Thawrī
جاءنا ابن أنعم بستة أحاديث مرفوعة لم أسمع أحدا من العلماء يرفعها وذكر مها هذا
machine translationIbn Anʿum came to us with six raised (marfūʿ) hadiths that I did not hear any of the scholars raise to the Prophet, and he mentioned this one among them.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1820 - Yaḥyá b. Maʿīn
لهذه الغرائب ضعف ابن معين حديثه يعني هذا الحديث وغيره
machine translationBecause of these oddities, Ibn Maʿīn declared his hadith weak (ḍaʿīf), meaning this hadith and others.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1820 - Ibn ʿAbd al-Barr
إسناد فيه لين يدور على عبد الرحمن بن زياد الأفريقي
machine translationA chain with weakness (layyin), which revolves around ʿAbd al-Raḥmān b. Ziyād al-Ifrīqī.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1820 - Ibn ʿAbd al-Barr
انفرد به عبد الرحمن بن زياد الإفريقي وليس بحجة عندهم
machine translationʿAbd al-Raḥmān b. Ziyād al-Ifrīqī was alone in narrating it, and he is not considered an authority (ḥujjah) according to them.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1820 - Ibn ʿAbd al-Barr
عبد الرحمن بن زياد هو الإفريقي وأكثرهم يضعفونه وليس يروي هذا الحديث غيره
machine translationʿAbd al-Raḥmān b. Ziyād is al-Ifrīqī, and most of them declare him weak (ḍaʿḥafa), and no one other than him narrates this hadith.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1820 - al-Tirmidhi
هذا الحديث إنما يعرف من حديث الأفريقي وهو ضعيف عند أهل الحديث ضعفه يحيى بن سعيد القطان وغيره وقال أحمد لا أكتب حديثه قال ورأيت محمد ابن إسماعيل يقوي أمره ويقول هو مقارب الحديث
machine translationThis hadith is only known from the hadith of al-Ifrīqī, and he is weak (ḍaʿīf) according to the hadith scholars; Yaḥyā b. Saʿīd al-Qaṭṭān and others declared him weak. Aḥmad said: I do not write down his hadith. He said: and I saw Muḥammad b. Ismāʿīl strengthening his standing and saying: he is close in hadith (muqārib al-ḥadīth).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1820 - Ibn Rajab
اختلف عليهالافريقى في لفظ الحديث
machine translationThere was disagreement about al-Ifrīqī regarding the wording of the hadith.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1820 - Ibn ʿAbd al-Barr
أن من أذن فهو يقيم ورووا فيه حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم بإسناد فيه لين يدور على الإفريقي عبد الرحمن بن زياد
machine translationThat whoever gave the call to prayer is the one who gives the iqāmah. They narrated a hadith about it from the Prophet ﷺ with a chain containing weakness (layyin), which revolves around al-Ifrīqī, ʿAbd al-Raḥmān b. Ziyād.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1820 - Ibn al-Sakan
في إسناده نظر
machine translationThere is some question (naẓar) about its chain.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1820 - M. ibn Ḥibbān al-Bustī
إلا أن عبد الرحمن بن زياد الإفريقي في إسناد خبره
machine translationExcept that ʿAbd al-Raḥmān b. Ziyād al-Ifrīqī is in the chain of his report.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1820
Narrators
- he was a Companion and came in a delegationزِيَادُ بْنُ الْحَارِثِ الصُّدَائِيُّله صحبة ووفادةسمعت
- trustworthy (thiqah)d. 95 AHزِيَادُ بْنُ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيُّثقةحدثني
- Weak (ḍaʿīf) in his memory, he was a righteous mand. 156 AH, also said: 161 AHعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍضعيف في حفظه ، وكان رجلا صالحاحدثنا
- Trustworthy (thiqah), excellent (fāḍil); he taught the recitation of the Quran for over seventy yearsd. 212 AH, or 213 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُثقة فاضل ، أقرأ القرآن نيفا وسبعين سنةحدثنا
- trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. Ibn Abī Ḥātim and others said: 277 AH. Ibn Ḥibbān said: 280 AH or 281 AHيَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَثقة حافظحدثنا
- d. 347 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِأنا
- d. 415 AHأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.