MajelisNoteDalilدليل
العربية

al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 17029

✧ What is used as evidence for the conditions of muhsan

Show the chain

أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، قَالَا: ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى بْنِ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِيُّ، ثَنَا أَبِي، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَامِعٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ:

جَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ وَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، طَهِّرْنِي. فَقَالَ: وَيْحَكَ، ارْجِعْ فَاسْتَغْفِرِ اللهَ وَتُبْ إِلَيْهِ. قَالَ: فَرَجَعَ غَيْرَ بَعِيدٍ، ثُمَّ جَاءَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، طَهِّرْنِي فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: " وَيْحَكَ، ارْجِعْ فَاسْتَغْفِرِ اللهَ وَتُبْ إِلَيْهِ ". قَالَ: فَرَجَعَ غَيْرَ بَعِيدٍ، ثُمَّ جَاءَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، طَهِّرْنِي. فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ مِثْلَ ذَلِكَ حَتَّى إِذَا كَانَتِ الرَّابِعَةُ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: " مِمَّ أُطَهِّرُكَ ؟ ". فَقَالَ: مِنَ الزِّنَا فَسَأَلَ النَّبِيُّ ﷺ: " أَبِهِ جُنُونٌ ؟ ". فَأُخْبِرَ أَنْ لَيْسَ بِمَجْنُونٍ. فَقَالَ: " أَشَرِبَ خَمْرًا ؟ ". فَقَامَ رَجُلٌ فَاسْتَنْكَهَهُ فَلَمْ يَجِدْ مِنْهُ رِيحَ خَمْرٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: " أَثَيِّبٌ أَنْتَ ؟ ". قَالَ: نَعَمْ. فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ، فَكَانَ النَّاسُ فِيهِ فَرِيقَيْنِ: تَقُولُ فِرْقَةٌ: لَقَدْ هَلَكَ مَاعِزٌ عَلَى أَسْوَأِ عَمَلِهِ، لَقَدْ أَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ. وَقَائِلٌ يَقُولُ: أَتَوْبَةٌ أَفْضَلُ مِنْ تَوْبَةِ مَاعِزٍ أَنْ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَوَضَعَ يَدَهُ فِي يَدَيْهِ فَقَالَ: اقْتُلْنِي بِالْحِجَارَةِ. قَالَ: فَلَبِثُوا بِذَلِكَ يَوْمَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً، ثُمَّ جَاءَ النَّبِيُّ ﷺ وَهُمْ جُلُوسٌ فَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ: " اسْتَغْفِرُوا لِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ ". قَالَ: فَقَالُوا: يَغْفِرُ اللهُ لِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ. قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: " لَقَدْ تَابَ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ أُمَّةٍ لَوَسِعَتْهَا ". قَالَ: ثُمَّ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ غَامِدٍ مِنَ الْأَزْدِ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، طَهِّرْنِي قَالَ: " وَيْحَكِ، ارْجِعِي فَاسْتَغْفِرِي اللهَ وَتُوبِي إِلَيْهِ ". قَالَتْ: لَعَلَّكَ تُرِيدُ أَنْ تُرَدِّدَنِي كَمَا رَدَّدْتَ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ. قَالَ: " وَمَا ذَاكِ ؟ ". قَالَتْ: إِنَّهَا حُبْلَى مِنَ الزِّنَا. فَقَالَ: " أَثَيِّبٌ أَنْتِ ؟ ". قَالَتْ: نَعَمْ. قَالَ: " إِذًا لَا نَرْجُمُكِ حَتَّى تَضَعِي مَا فِي بَطْنِكِ ". قَالَ: فَكَفَلَهَا رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ حَتَّى وَضَعَتْ، فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: قَدْ وَضَعَتِ الْغَامِدِيَّةُ. فَقَالَ: " إِذًا لَا نَرْجُمُهَا وَنَدَعُ وَلَدَهَا صَغِيرًا لَيْسَ لَهُ مَنْ يُرْضِعُهُ ". فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَقَالَ: إِلَيَّ رَضَاعُهُ يَا نَبِيَّ اللهِ، فَرَجَمَهَا

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Ibn ʿAbd al-Barr

    أحسن إسناد لهذا الحديث حديث بريدة

    machine translationThe best chain of transmission (isnād) for this hadith is the hadith of Buraydah.

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 17029
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    انتظار الفطام محفوظ صحيح في حديث بريدة الأسلمي

    machine translationWaiting for the weaning is preserved (maḥfūẓ) and authentic (ṣaḥīḥ) in the hadith of Buraydah al-Aslamī.

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 17029
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    ثبت من حديث بريدة مراعاة الفطام وهي زيادة يجب قبولها

    machine translationIt is established in the hadith of Buraydah that the weaning was to be awaited, and this is an addition (ziyādah) that must be accepted.

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 17029

Other narrations of this report

Sahih al-Bukhari 6814

Narrators

  1. Buraydah b. al-Ḥuṣayb al-Aslamī
    Companion (ṣaḥābī), who accepted Islam before Badrd. 62 AH, or 63 AH
    بُرَيْدَة بْن الْحُصَيْب الْأَسْلَمِيّصحابي ، أسلم قبل بدر
    عن
  2. Sulaymān b. Buraydah
    trustworthy (thiqah)d. 105 AH
    سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَثقة
    عن
  3. ʿAlqamah b. Marthad
    trustworthy (thiqah)d. 120 AH
    عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍثقة
    عن
  4. Ghaylān b. Jāmiʿ
    trustworthy (thiqah)d. 132 AH
    غَيْلَانَ بْنِ جَامِعٍثقة
    عن
  5. my father
    trustworthy (thiqah)d. 168 AH.
    أَبِيثقة .
    حدثنا
  6. Yaḥyā b. Yaʿlā b. al-Ḥārith al-Muḥāribī
    trustworthy (thiqah)d. 216 AH, also said: before 230 AH
    يَحْيَى بْنُ يَعْلَى بْنِ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِيُّثقة
    حدثنا
  7. Jaʿfar b. Muḥammad b. Shākir
    trustworthy (thiqah), knowledgeable in hadithd. 279 AH
    جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُثقة ، عارف بالحديث
    حدثنا
  8. Abū al-ʿAbbās Muḥammad b. Yaʿqūb
    d. 346 AH
    أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ
    حدثنا
  9. Abū Bakr b. al-Ḥasan
    d. 421 AH
    وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي
    أخبرنا
  10. al-Bayhaqī
    d. 458 AH
    البيهقي

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us