al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 16708
✧ Compendium of Chapters on the Rulers
Show the chain
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ: عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي، ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي قَيْسِ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ:
" مَنْ خَرَجَ مِنَ الطَّاعَةِ وَفَارَقَ الْجَمَاعَةَ فَمَاتَ، مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً، وَمَنْ قَاتَلَ تَحْتَ رَايَةٍ عِمِّيَّةٍ يَغْضَبُ لِلْعَصَبِيَّةِ، أَوْ يَدْعُو إِلَى عَصَبِيَّةٍ، أَوْ يَنْصُرُ عَصَبِيَّةً فَقُتِلَ، فَقِتْلَةٌ جَاهِلِيَّةٌ، وَمَنْ خَرَجَ عَلَى أُمَّتِي يَضْرِبُ بَرَّهَا وَفَاجِرَهَا لَا يَتَحَاشَى مِنْ مُؤْمِنِهَا، وَلَا يَفِي لِذِي عَهْدِهَا، فَلَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُ
Translation
Chain of narrators
- Abū al-Ḥasan ʿAlī b. Muḥammad al-Muqrī Anbaʾ al-Ḥasan b. Muḥammad b. Isḥāq
- Yūsuf b. Yaʿqūb al-Qāḍī
- Shaybān b. Farrūkh
- Jarīr b. Ḥāzim
- Ghaylān b. Jarīr
- Abū Qays b. Rabāḥ
- Abū Hurayrah
- al-Nabī ﷺ
Machine translation, not reviewed
"Whoever leaves obedience and separates from the community, then dies, dies a death of the Jāhiliyyah. And whoever fights under a blind banner, becoming angry for tribal partisanship, or calling to tribal partisanship, or supporting tribal partisanship, and is killed, then his is a death of the Jāhiliyyah. And whoever rises against my Ummah, striking its righteous and its wicked alike, not guarding himself against its believer, and not fulfilling the covenant of those under its covenant, he is not from me and I am not from him."
No source translates this, so this English was written by a computer model. It can be wrong; rely on the Arabic. Report a problem below.
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
يرويه غيلان بن جرير واختلف عنه فرواه أيوب السختياني واختلف عنه فقال حماد بن زياد وحاتم بن وردان وابن علية عن أيوب عن غيلان عن زياد بن رياح عن أبي هريرة ووقفه عبد الوهاب الثقفي عن أيوب واختلف عنه فروي عن أبي موسى مرفوعا وروي عن روح بن القاسم عن أيوب عن ابن جريج ووهم فيه ولعله أراد ابن جرير وهو غيلان ورواه شعبة وحجاج الصواف وحميد بن مهران عن غيلان عن زياد بن رياح عن أبي هريرة ورواه يونس بن عبيد واختلف عنه فقال الفريابي والقاسم بن الحكم عن الثوري عن يونس عن غيلان عن زياد بن مطر القيسي عن أبي هريرة وقال أبو إسحاق الفزاري عن سفيان عن يونس بن عبيد عن ابن جرير عن زياد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال المسعودي عن يونس عن رجل لم يسمه عن أبي هريرة ولم يذكر غيلان ولا زيادا ورواه جرير بن حازم عن غيلان فقال عن أبي قيس بن رياح ولعله أراد زياد بن رياح والله أعلم ورواه بهز بن أسد عن جرير بن حازم ومهدي بن ميمون عن غيلان وقال عن زياد بن رياح عن أبي هريرة وهو المحفوظ
machine translationGhaylān b. Jarīr narrates it, and there is disagreement about him. Ayyūb al-Sakhtiyānī narrated it, and there is disagreement about him as well. Ḥammād b. Zayd and Ḥātim b. Wardān and Ibn ʿUlayyah said: from Ayyūb, from Ghaylān, from Ziyād b. Riyāḥ, from Abū Hurayrah. ʿAbd al-Wahhāb al-Thaqafī made it mawqūf (a statement of a Companion) from Ayyūb, and there is disagreement about him too; it was narrated from Abū Mūsā as marfūʿ (traced back to the Prophet). It was also narrated from Rawḥ b. al-Qāsim, from Ayyūb, from Ibn Jurayj, but he erred in this; perhaps he meant Ibn Jarīr, who is Ghaylān. Shuʿbah, Ḥajjāj al-Ṣawwāf and Ḥumayd b. Mihrān narrated it from Ghaylān, from Ziyād b. Riyāḥ, from Abū Hurayrah. Yūnus b. ʿUbayd narrated it, and there is disagreement about him. al-Firyābī and al-Qāsim b. al-Ḥakam said: from al-Thawrī, from Yūnus, from Ghaylān, from Ziyād b. Maṭar al-Qaysī, from Abū Hurayrah. Abū Isḥāq al-Fazārī said: from Sufyān, from Yūnus b. ʿUbayd, from Ibn Jarīr, from Ziyād, from Abū Hurayrah, from the Prophet ﷺ. al-Masʿūdī said: from Yūnus, from a man he did not name, from Abū Hurayrah, and he did not mention Ghaylān or Ziyād. Jarīr b. Ḥāzim narrated it from Ghaylān and said: from Abū Qays b. Riyāḥ; perhaps he meant Ziyād b. Riyāḥ, and God knows best. Bahz b. Asad narrated it from Jarīr b. Ḥāzim, and Mahdī b. Maymūn from Ghaylān, and he said: from Ziyād b. Riyāḥ, from Abū Hurayrah, and this is the preserved (maḥfūẓ) version.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 16708
Same hadith, other wordings
- Bulughul Maram 1204{ مَنْ خَرَجَ عَنْ اَلطَّاعَةِ, وَفَارَقَ اَلْجَمَاعَةَ, وَمَاتَ, فَمِيتَتُهُ مِيتَةٌ جَاهِلِيَّةٌ }
Other narrations of this report
Sahih al-Bukhari 7053Sahih al-Bukhari 7143Sahih Muslim 1849a
Narrators
- The illustrious Companion, the memorizer among the Companions (ḥāfiẓ al-ṣaḥābah)d. 57 AH, or: 58 AH, or: 59 AHأَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةعن
- trustworthy (thiqah)أَبِي قَيْسِ بْنِ رَبَاحٍثقةعن
- trustworthy (thiqah)d. 129 AHغَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍثقةعن
- Trustworthy (thiqah), but there is weakness in his narrations from Qatādah, and he has errors (awhām) when he narrates from memoryd. 170 AH or 177 AH or 179 AH, also said: 167 AHجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظهحدثنا
- truthful (ṣadūq), has lapses (wahm), and accused of Qadarism (qadar)d. 235 AH, or 236 AH, or 237 AH, or 238 AHشَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَصدوق يهم , ورمي بالقدرحدثنا
- d. 297 AHيُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِيحدثنا
- d. 346 AHالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَأنبأ
- أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِيأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.