al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 15996
✧ Chapters on the Prohibition of Killing, Those Liable for Retaliation, and Those Not Liable for Retaliation
Show the chain
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
" أَعْتَى النَّاسِ عَلَى اللهِ مَنْ قَتَلَ غَيْرَ قَاتِلِهِ، أَوْ طَلَبَ بِدَمٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ، أَوْ بَصَّرَ عَيْنَيْهِ مَا لَمْ تُبْصِرْ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Ibn Abī Ḥatim
كذا روى عبد الرحمن بن إسحاق وخولف ورواه عقيل ويونس وغيرهما يقولون عن الزهري عن مسلم بن يزيد عن أبي شريح عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصحيح أخطأ عبد الرحمن بن إسحاق
machine translationThus ʿAbd al-Raḥmān b. Isḥāq narrated it, and he was contradicted. ʿUqayl, Yūnus and others narrated it, saying: from al-Zuhrī, from Muslim b. Yazīd, from Abū Shurayḥ, from the Prophet ﷺ, and this is the correct (ṣaḥīḥ) version. ʿAbd al-Raḥmān b. Isḥāq made a mistake.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 15996 - ابن عدي
وهذا من حديث الزهري لا أعلم يرويه غير عبد الرحمن بن إسحاق عنه ولعبد الرحمن غير ما ذكرت من الحديث ومنها الحديث عن الزهري وعن غيره من شيوخه وفي حديثه بعض ما ينكر ولا يتابع عليه
machine translationThis is among the hadith of al-Zuhrī; I do not know anyone who narrates it from him other than ʿAbd al-Raḥmān b. Isḥāq. ʿAbd al-Raḥmān has other hadith besides what I have mentioned, including hadith from al-Zuhrī and from other teachers of his. In his hadith there are some things that are rejected (munkar) and for which he is not corroborated.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 15996
Narrators
- Companion (ṣaḥābī)d. 68 AH, also said: 58 AH, and the first is more correctأَبُو شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيُّصحابيعن
- trustworthy (thiqah)d. 105 AH, or 107 AHعَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّثقةعن
- The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AHالزُّهْرِيُّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهحدثنا
- truthful (ṣadūq), accused of belief in qadard. between 141 AH and 150 AHعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَصدوق رمي بالقدرحدثنا
- trustworthy (thiqah), firmly reliable (thabt).d. 182 AH, also said: 183 AH.يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍثقة ثبت .حدثنا
- trustworthy (thiqah)d. 234 AHمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍثقةحدثنا
- d. 297 AHيُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَحدثنا
- d. 346 AHالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَأنبأ
- أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِيأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.