MajelisNoteDalilدليل

al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 15772

✧ Testimony of Women in Breastfeeding

Show the chain

أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، أَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، وَابْنُ مَنِيعٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَيَعْقُوبُ وَدِلُّوَيْهِ قَالُوا: أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نَا أَيُّوبُ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ عُقْبَةَ وَلَكِنِّي لِحَدِيثِ عُبَيْدٍ أَحْفَظُ، قَالَ:

تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً فَجَاءَتْنَا امْرَأَةٌ سَوْدَاءُ فَقَالَتْ: إِنِّي قَدْ أَرْضَعْتُكُمَا. فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَقُلْتُ: إِنِّي تَزَوَّجْتُ فُلَانَةَ بِنْتَ فُلَانٍ، فَجَاءَتْنَا امْرَأَةٌ سَوْدَاءُ فَقَالَتْ: إِنِّي قَدْ أَرْضَعْتُكُمَا وَهِيَ كَاذِبَةٌ، فَأَعْرَضَ عَنِّي، فَجِئْتُهُ مِنْ قِبَلِ وَجْهِهِ فَقُلْتُ: إِنَّهَا كَاذِبَةٌ، فَقَالَ: وَكَيْفَ، وَقَدْ زَعَمَتْ أَنَّهَا قَدْ أَرْضَعَتْكُمَا دَعْهَا عَنْكَ

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Dāraquṭnī

    رواه عبد السلام بن حرب عن أيوب عن ابن أبي مليكة عن المسور بن مخرمة ووهم فيه وهما غليظا لأن هذا ليس من حديث المسور وإنما رواه ابن أبي مليكة عن عقبة بن الحارث بن عامر كذلك رواه ابن علية وعبد الوارث ووهيب عن أيوب

    machine translationʿAbd al-Salām b. Harb narrated it from Ayyūb, from Ibn Abī Mulaykah, from al-Miswar b. Makhramah, and he erred in it with a gross error, because this is not from the hadith of al-Miswar. Rather, Ibn Abī Mulaykah narrated it from ʿUqbah b. al-Ḥārith b. ʿĀmir. It was narrated in that way by Ibn ʿUlayyah, ʿAbd al-Wārith and Wuhayb, from Ayyūb.

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 15772

Other narrations of this report

Narrators

  1. Companion, embraced Islam at the Conquest of Meccad. after 50 AH
    عُقْبَةُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَامِرٍ النَّوْفَلِيُّصحابي من مسلمة الفتح
    عن
  2. acceptable (maqbūl)
    عُبَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَمقبول
    عن
  3. trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh)d. 117 AH, also said: 118 AH, and al-Dhahabī stated it definitively
    ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَثقة فقيه
    عن
  4. Trustworthy (thiqah), firmly reliable (thabt), an authority (ḥujjah), one of the leading jurists and devout worshippersd. 130 AH, or 131 AH, or 132 AH, also said: 124 AH, also said: 125 AH, also said: 129 AH
    أَيُّوبُثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العباد
    نا
  5. trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 193 AH, or 194 AH
    إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَثقة حافظ
    أنا
  6. trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 252 AH
    وَدِلُّوَيْهِثقة حافظ
    نا
  7. a reliable memorizer (ḥāfiẓ), trustworthy (thiqah)d. 305 AH
    الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاحافظ ثقة
    أنا
  8. أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ
    أنا
  9. أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ
    أخبرنا
  10. d. 458 AH
    البيهقي

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us