MajelisNoteDalilدليل

al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 15269

✧ What is said about the number of divorces of a slave, and whoever says divorce is by men and the waiting period is by women, and whoever says they are both...

Show the chain

أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ قَالَا: أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، نَا أَبُو عَمْرٍو يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ ( يُوسُفَ بْنِ ) خَالِدٍ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمُقَوِّمُ، نَا صُغْدِيُّ بْنُ سِنَانٍ عَنْ مُظَاهِرِ بْنِ أَسْلَمَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ ؓ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:

طَلَاقُ الْعَبْدِ اثْنَتَانِ وَلَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ، وَقُرْءُ الْأَمَةِ حَيْضَتَانِ، وَتَتَزَوَّجُ الْحُرَّةُ عَلَى الْأَمَةِ، وَلَا تَتَزَوَّجُ الْأَمَةُ عَلَى الْحُرَّةِ. كَذَا قَالَ طَلَاقُ الْعَبْدِ اثْنَتَانِ

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

Show 4 more
  • أبو عاصم النبيل

    ليس بالبصرة حديث أنكر من حديث مظاهر

    machine translationThere is no hadith in Basra more rejected (munkar) than the hadith of Muẓāhir.

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 15269
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    مظاهر بن أسلم انفرد بهذا الحديث وهو ضعيف

    machine translationMuẓāhir b. Aslam was alone in transmitting this hadith, and he is weak (ḍaʿīf).

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 15269
  • Abū Daʾūd

    رجل مجهول مظاهر وحديثه في طلاق الأمة منكر

    machine translationMuẓāhir is an unknown (majhūl) man, and his hadith on the divorce of the slave woman is rejected (munkar).

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 15269
  • al-Tirmidhi

    غريب لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث مظاهر

    machine translationStrange (gharīb); we do not know it as a raised report (marfūʿ) except from the hadith of Muẓāhir.

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 15269

Narrators

  1. Mother of the Believers, the most knowledgeable woman in jurisprudence absolutely (afqah al-nisāʾ muṭlaqan)d. 57 AH, or 58 AH
    عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا
    عن
  2. trustworthy (thiqah)d. 101 AH, or 102 AH, or 106 AH, or 107 AH, or 108 AH, or 109 AH, 112 AH, or 117 AH
    الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍثقة
    عن
  3. weak (ḍaʿīf)d. between 141 AH and 150 AH
    مُظَاهِرِ بْنِ أَسْلَمَضعيف
    عن
  4. d. between 191 AH, and: 200 AH
    صُغْدِيُّ بْنُ سِنَانٍ
    نا
  5. إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمُقَوِّمُ
    نا
  6. أَبُو عَمْرٍو يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ ( يُوسُفَ بْنِ ) خَالِدٍ
    نا
  7. عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ
    أنا
  8. أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ
    أخبرنا
  9. d. 458 AH
    البيهقي

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us