al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 15268
✧ What is said about the number of divorces of a slave, and whoever says divorce is by men and the waiting period is by women, and whoever says they are both...
Show the chain
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ: عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ قَالَا: نَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، نَا عُمَرُ بْنُ شَبِيبٍ الْمُسْلِيُّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
طَلَاقُ الْأَمَةِ ثِنْتَانِ، وَعِدَّتُهَا حَيْضَتَانِ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- ابن الملقن
وهو حديث ضعيف
machine translationIt is a weak (ḍaʿīf) hadith.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 15268 - Dāraquṭnī
الصحيح ما رواه سالم ونافع عن ابن عمر قوله
machine translationThe correct report is what Sālim and Nāfiʿ narrated from Ibn ʿUmar as his own statement.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 15268 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
تفرد به عمر بن شبيب المسلي هكذا مرفوعا وكان ضعيفا والصحيح ما رواه سالم ونافع عن ابن عمر موقوفا على ما مضى
in سنن البيهقي الكبرى, p. 15268 - Dāraquṭnī
منكر غير ثابت من وجهين أحدهما أن عطية ضعيف وسالم ونافع أثبت منه وأصح رواية والوجه الآخر أن عمر بن شبيب ضعيف لا يحتج بروايته
in سنن البيهقي الكبرى, p. 15268
Show 9 more
- Mubarakpūri
في إسناده عمرو بن شبيب وعطية العوفي وهما ضعيفان
in سنن البيهقي الكبرى, p. 15268 - Dāraquṭnī
الصحيح أنه موقوف
machine translationThe correct view is that it is a statement of a Companion (mawqūf).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 15268 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
في إسناده عمر بن شبيب وعطية العوفي وهما ضعيفان
in سنن البيهقي الكبرى, p. 15268 - Dāraquṭnī
حدث به أبو يعلى محمد بن زهير الأيلي عن الأحمسي عن عمر بن شبيب فقال عن عبد الله بن عيسى عن نافع عن ابن عمر ووهم فيه والصواب عن عبد الله بن عيسى عن عطية عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم
in سنن البيهقي الكبرى, p. 15268 - Dāraquṭnī
لم يرفعه إلا عمر بن شبيب المسلي وهو من أهل الكوفة حديثه ضعيف وهو من بني مسلية قبيلة لأن نافعا وسالما روياه عن ابن عمر موقوفا
in سنن البيهقي الكبرى, p. 15268 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
الصحيح أنه موقوف
machine translationThe correct view is that it is a statement of a Companion (mawqūf).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 15268 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
تفرد به عمر بن شبيب المسلي هكذا مرفوعا وكان ضعيفا والصحيح ما رواه سالم ونافع عن ابن عمر موقوفا على ما مضى أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه قال قال أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني الحافظ حديث عبد الله بن عيسى عن عطية عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم منكر غير ثابت من وجهين أحدهما أن عطية ضعيف وسالم ونافع أثبت منه وأصح رواية والوجه الآخر أن عمر بن شبيب ضعيف لا يحتج بروايته والله أعلم أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول عمر بن شبيب لم يكن بشيء وقد رأيته
in سنن البيهقي الكبرى, p. 15268 - Dāraquṭnī
تفرد به عمر بن شبيب المسلي هكذا مرفوعا وكان ضعيفا والصحيح ما رواه سالم ونافع عن ابن عمر موقوفا على ما مضى أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه قال قال أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني الحافظ حديث عبد الله بن عيسى عن عطية عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم منكر غير ثابت من وجهين أحدهما أن عطية ضعيف وسالم ونافع أثبت منه وأصح رواية والوجه الآخر أن عمر بن شبيب ضعيف لا يحتج بروايته والله أعلم أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول عمر بن شبيب لم يكن بشيء وقد رأيته
in سنن البيهقي الكبرى, p. 15268 - Dāraquṭnī
تفرد به عمر بن شبيب المسلي وهو ضعيف لا يحتج بروايته والصحيح ما رواه نافع وسالم عن ابن عمر من قوله ثم أخرجه كذلك وقال وهذا هو الصواب وأيضا فعطية ضعيف
machine translationʿUmar b. Shabīb al-Musliyy was alone in narrating it, and he is weak (ḍaʿīf), his narration cannot be used as evidence. The correct report is what Nāfiʿ and Sālim narrated from Ibn ʿUmar as his own statement. Then he recorded it in that form and said: This is the correct one. Also, ʿAṭiyyah is weak.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 15268
Other narrations of this report
Narrators
- One of the Companions who narrated most often, and one of the ʿAbādilah; he was among the people most strict in following the narrations (athar).d. 72 AH, or 73 AH, or 74 AH, also said: 75 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرعن
- truthful (ṣadūq), makes many mistakes, he was a Shīʿī who practised concealment (mudallis)d. 111 AH, Ibn Ḥajar said in "Tahdhīb al-Tahdhīb": also said: the year (127 AH), mentioned by Ibn Qāniʿ, and al-Qarrābعَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّصدوق يخطئ كثيرا ، وكان شيعيا مدلساعن
- Trustworthy (thiqah), with some Shīʿismd. 130 AH, or 135 AHعَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَىثقة فيه تشيععن
- weak (ḍaʿīf)d. 202 AHعُمَرُ بْنُ شَبِيبٍ الْمُسْلِيُّضعيفنا
- d. 265 AHسَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍنا
- d. 341 AHوَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُأنا
- d. 415 AHأَبُو الْحُسَيْنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.