MajelisNoteDalilدليل

al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 15059

✧ What is reported about the execution of the threefold divorce even if they are combined

Show the chain

أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، نَا يَعْلَى بْنُ شَبِيبٍ الْمَكِّيُّ، نَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ ؓ قَالَتْ:

كَانَ الرَّجُلُ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ مَا شَاءَ أَنْ يُطَلِّقَهَا وَإِنْ طَلَّقَهَا مِائَةً أَوْ أَكْثَرَ إِذَا ارْتَجَعَهَا ( قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا ) حَتَّى قَالَ الرَّجُلُ لِامْرَأَتِهِ: وَاللهِ لَا أُطَلِّقُكِ فَتَبِينِي مِنِّي وَلَا أُؤْوِيكِ إِلَيَّ قَالَتْ: وَكَيْفَ ذَاكَ ؟ قَالَ: أُطَلِّقُكِ فَكُلَّمَا هَمَّتْ عِدَّتُكِ أَنْ تَنْقَضِيَ ارْتَجَعْتُكِ ثُمَّ أُطَلِّقُكِ وَأَفْعَلُ هَكَذَا فَشَكَتِ الْمَرْأَةُ ذَلِكَ إِلَى عَائِشَةَ ؓ فَذَكَرَتْ عَائِشَةُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَسَكَتَ فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا حَتَّى نَزَلَ الْقُرْآنُ الطَّلاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ فَاسْتَأْنَفَ النَّاسُ الطَّلَاقَ مَنْ شَاءَ طَلَّقَ وَمَنْ شَاءَ لَمْ يُطَلِّقْ

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

Other narrations of this report

Narrators

  1. Mother of the Believers, the most knowledgeable woman in jurisprudence absolutely (afqah al-nisāʾ muṭlaqan)d. 57 AH, or 58 AH
    عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا
    عن
  2. trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), well-known (mashhūr)d. 91 AH, or 92, or 93 AH, or 94 AH, or 95 AH, or 99 AH, or 100 AH, or 101 AH
    أَبِيهِثقة فقيه مشهور
    عن
  3. trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), sometimes practiced concealment (tadlīs)d. 145, or: 146 AH, or: 147 AH, also said: 144 AH
    هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَثقة فقيه ربما دلس
    نا
  4. soft in hadith (layyin al-ḥadīth).d. between 181 and 190 AH
    يَعْلَى بْنُ شَبِيبٍ الْمَكِّيُّلين الحديث .
    نا
  5. truthful (ṣadūq), sometimes had lapses (wahm).d. 240 AH, or 241 AH
    يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍصدوق ، ربما وهم .
    نا
  6. d. 291 AH. Al-Khalīlī dated it 288 AH
    عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ
    نا
  7. أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ
    أنا
  8. d. 403 AH, or 405 AH
    أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ
    أخبرنا
  9. d. 458 AH
    البيهقي

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us