al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 14895
✧ What has come regarding striking her
Show the chain
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا: نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، نَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، نَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، نَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أُمِّ أَيْمَنَ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَوْصَى بَعْضَ أَهْلِ بَيْتِهِ: لَا تُشْرِكْ بِاللهِ وَإِنْ عُذِّبْتَ، وَإِنْ حُرِّقْتَ، وَأَطِعْ وَالِدَيْكَ وَإِنْ أَمَرَاكَ أَنْ تَخْرُجَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ فَاخْرُجْ، وَلَا تَتْرُكِ الصَّلَاةَ مُتَعَمِّدًا، فَإِنَّهُ مَنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ مُتَعَمِّدًا فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللهِ، إِيَّاكَ وَالْخَمْرَ فَإِنَّهَا مِفْتَاحُ كُلِّ شَرٍّ، وَإِيَّاكَ وَالْمَعْصِيَةَ فَإِنَّهَا لِسَخَطِ اللهِ لَا تُنَازِعَنَّ الْأَمْرَ أَهْلَهُ، وَإِنْ رَأَيْتَ أَنَّ لَكَ وَلَا تَفِرَّ مِنَ الزَّحْفِ وَإِنْ أَصَابَ النَّاسَ مُوتَانٌ وَأَنْتَ فِيهِمْ فَاثْبُتْ أَنْفِقْ عَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ مِنْ طَوْلِكَ وَلَا تَرْفَعْ عَصَاكَ عَنْهُمْ وَأَخِفْهُمْ فِي اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
فيه إرسال مكحول لم يدركهاام ايمن
machine translationIn it there is an irsāl (omission of the Companion from the chain): Makḥūl did not meet Umm Ayman.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 14895 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
وفيه انقطاع
machine translationAnd in it is a break in the chain (inqiṭāʿ).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 14895 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
هو مرسل أو معضل
machine translationIt is mursal (the Companion omitted) or muʿḍal (two or more narrators omitted).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 14895 - Ibn al-Sakan
مرسل
machine translationMursal (a report in which a Successor omits the Companion and attributes it directly to the Prophet ﷺ)
in سنن البيهقي الكبرى, p. 14895
Show 3 more
- Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
في هذا إرسال مكحول لم يدرك أم أيمن
machine translationIn this there is an irsāl (omission of the Companion from the chain): Makḥūl did not meet Umm Ayman.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 14895 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
قال البيهقي في هذا إرسال مكحول لم يدرك أم أيمن
machine translationAl-Bayhaqī said: In this there is an irsāl (omission of the Companion from the chain): Makḥūl did not meet Umm Ayman.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 14895 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
في هذا إرسال بين مكحول وأم أيمن
in سنن البيهقي الكبرى, p. 14895
Narrators
- Female Companion (ṣaḥābiyyah)d. 11 AHأُمُّ أَيْمَنَ حَاضِنَةُ النَّبِيِّصحابيةعن
- trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), frequently narrating with omission of the Companion (kathīr al-irsāl), well-known (mashhūr)d. 112 AH, or: 113 AH, or: 114 AH, or: 116 AH, Abū Saʿīd b. Yūnus said: it is said 118 AHمَكْحُولٍثقة فقيه ، كثير الإرسال ، مشهورعن
- Trustworthy (thiqah), an imām; Aḥmad ranked him equal to al-Awzāʿī, and Abū Mushir preferred him over him, but he became confused (ikhtalaṭa) at the end of his lifed. 167 AH or 168 AHسَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِثقة إمام ، سواه أحمد بالأوزاعي ، وقدمه أبو مسهر ، لكنه اختلط في آخر أمرهنا
- trustworthy (thiqah), narrates unusual reports (yughrib)d. 200 AH, or 205 AHبِشْرُ بْنُ بَكْرٍثقة يغربنا
- trustworthy (thiqah)d. 267 AH or 268 AHبَحْرُ بْنُ نَصْرٍثقةنا
- d. 346 AHأَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَنا
- d. 421 AHوَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِيأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.