MajelisNoteDalilدليل

al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 13262

✧ Whoever said that the charity of a people should not leave their town while there are eligible recipients in their town.

Show the chain

أَجَازَ لِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَنْبَأَ عَنْهُ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ، أَنْبَأَ مُطَرِّفُ بْنُ مَازِنٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ؛

أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ؓ قَضَى: أَيُّمَا رَجُلٍ انْتَقَلَ مِنْ مِخْلَافِ عَشِيرَتِهِ ( إِلَى غَيْرِ مِخْلَافِ عَشِيرَتِهِ ) فَعُشْرُهُ وَصَدَقَتُهُ إِلَى مِخْلَافِ عَشِيرَتِهِ

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

Narrators

  1. well-known, among the notable Companionsd. 17 AH, or: 18 AH
    مُعَاذ بْن جَبَلمشهور ، من أعيان الصحابة
    أن
  2. trustworthy (thiqah), jurist (faqīh), virtuous (fāḍil)d. 100 AH, or: 101 AH, or: 103 AH, or: 104 AH, or: 105 AH, or: 106 AH, or after: 110 AH
    أَبِيهِثقة فقيه فاضل
    عن
  3. trustworthy (thiqah), virtuous (fāḍil), devout (ʿābid)d. 131 AH, or 132 AH
    عَبْدِ اللهِ بْنِ طَاوُسٍثقة ، فاضل ، عابد
    عن
  4. Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), excellent, except that there is some weakness in his narration from Thābit, al-Aʿmash, ʿĀṣim b. Abī al-Najūd and Hishām b. ʿUrwah, and likewise in what he narrated in Basrad. at the beginning of 150 AH, or: 152 AH, or: 153 AH, or: 154 AH, 155 AH
    مَعْمَرٍثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة
    عن
  5. مُطَرِّفُ بْنُ مَازِنٍ
    أنبأ
  6. The reviver (mujaddid) of the matter of the religion at the head of the two hundredth yeard. 204 AH
    الشَّافِعِيُّالمجدد أمر الدين على رأس المائتين
    أنبأ
  7. trustworthy (thiqah)d. 270 AH
    الرَّبِيعُثقة
    أنبأ
  8. أَبِي الْعَبَّاسِ
    عن
  9. d. 403 AH, or 405 AH
    أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ
    أجاز لي
  10. d. 458 AH
    البيهقي

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us