al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 13086
✧ Collection of chapters on the distribution of the fifth
Show the chain
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَنَا الشَّافِعِيُّ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ وَرَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ، كِلَاهُمَا عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ:
لَقِيتُ عَلِيًّا ؓ عِنْدَ أَحْجَارِ الزَّيْتِ، فَقُلْتُ لَهُ: بِأَبِي وَأُمِّي مَا فَعَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ؓ فِي حَقِّكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ مِنَ الْخُمُسِ ؟ فَقَالَ عَلِيٌّ ؓ: أَمَّا أَبُو بَكْرٍ - رَحِمَهُ اللهُ - فَلَمْ يَكُنْ فِي زَمَانِهِ أَخْمَاسٌ، وَمَا كَانَ فَقَدْ أَوْفَانَاهُ، وَأَمَّا عُمَرُ ؓ فَلَمْ يَزَلْ يُعْطِينَاهُ حَتَّى جَاءَهُ مَالُ السُّوسِ وَالْأَهْوَازِ - أَوْ قَالَ: الْأَهْوَازِ - أَوْ قَالَ: فَارِسَ - قَالَ الشَّافِعِيُّ: أَنَا أَشُكُّ، فَقَالَ فِي حَدِيثِ مَطَرٍ أَوْ حَدِيثِ الْآخَرِ، فَقَالَ: فِي الْمُسْلِمِينَ خِلَّةٌ، فَإِنْ أَحْبَبْتُمْ تَرَكْتُمْ حَقَّكُمْ، فَجَعَلْنَاهُ فِي خِلَّةِ الْمُسْلِمِينَ، حَتَّى يَأْتِيَنَا مَالٌ، فَأُوفِيكُمْ حَقَّكُمْ مِنْهُ، فَقَالَ الْعَبَّاسُ ؓ لِعَلِيٍّ ؓ: لَا تُطْمِعْهُ فِي حَقِّنَا، فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَبَا الْفَضْلِ، أَلَسْنَا أَحَقَّ مَنْ أَجَابَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، وَرَفَعَ خِلَّةَ الْمُسْلِمِينَ، فَتُوُفِّيَ عُمَرُ ؓ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَهُ مَالٌ فَيَقْضِينَاهُ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- ʿAbd al-ʿAẓīm al-Mudhirī
حديث علي لا يصح
machine translationThe hadith of ʿAlī is not authentic (lā yaṣiḥḥ).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 13086
Other narrations of this report
Narrators
- One of the ten (promised Paradise)d. 40 AHعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍأحد العشرةلقيت
- trustworthy (thiqah)d. 82 AH, or 83 AH, also said: 71 AH, which is a mistakeعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَىثقةعن
- trustworthy (thiqah), firmly reliable (thabt), a jurist (faqīh), except that he sometimes practised concealment (tadlīs)d. 113 AH, or 114 AH, or 115; also said 110 AHالْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَثقة ثبت فقيه ، إلا أنه ربما دلسعن
- رجلعن
- Trustworthy (thiqah) who narrates unusual reports (yughrib); he was criticized for Irjāʾ (Murjiʾism), and it is said that he retracted itd. 158 AH, or 160 AH, or 163 AH, or 168 AHإِبْرَاهِيمُثقة يغرب ، تكلم فيه للإرجاء ، ويقال : رجع عنهأنا
- The reviver (mujaddid) of the matter of the religion at the head of the two hundredth yeard. 204 AHالشَّافِعِيُّالمجدد أمر الدين على رأس المائتينأنا
- trustworthy (thiqah)d. 270 AHالرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَثقةأنا
- d. 346 AHأَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَحدثنا
- d. 414 AHأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّيأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.