al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 1251
✧ The collective chapters on water that becomes impure and water that does not become impure
Show the chain
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، وَأَبُو صَادِقٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْفَوَارِسِ الْعَطَّارُ، قَالُوا: ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، يَعْنِي ابْنَ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْمَاءِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنَ السِّبَاعِ وَالدَّوَابِّ فَقَالَ: إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ
Grades by grader
| Dabbūsī | Weakin سنن البيهقي الكبرى, p. 1251 | hadithunlocked |
|---|
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
رواته ثقات وصححه جماعة من الأئمة
machine translationIts narrators are trustworthy (thiqāt), and a group of the imams authenticated it (ṣaḥḥaḥahu).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1251 - أبو بكر ابن العربي
مداره على علته أو مضطرب في الرواية أو موقوف
machine translationIt revolves around its defect, or it is inconsistent (muḍṭarib) in its narration, or it is stopped at a Companion (mawqūf).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1251 - ʿAlī al-Madīnī
لا يثبت
machine translationIt is not established.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1251 - Ibn ʿAbd al-Barr
إنه حديث يدور على محمد بن جعفر بن الزبير وهو شيخ ليس بحجة فيما انفرد به رواه عنه محمد بن إسحاق والوليد بن كثير فبعضهم يقول فيه عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه وبعضهم يقول فيه عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه وقد رواه حماد بن سلمة عن عاصم بن المنذر عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه وكلهم يرفعه وعاصم بن المنذر عندهم لين ليس بحجة
machine translationIt is a hadith that revolves around Muḥammad b. Jaʿfar b. al-Zubayr, who is a shaykh and not a proof in what he is alone in transmitting. Muḥammad b. Isḥāq and al-Walīd b. Kathīr narrated it from him. Some of them say in it: from Muḥammad b. Jaʿfar b. al-Zubayr, from ʿUbaydullāh b. ʿAbdullāh b. ʿUmar, from his father; and some of them say in it: from Muḥammad b. Jaʿfar b. al-Zubayr, from ʿUbaydullāh b. ʿAbdullāh b. ʿUmar, from his father. Ḥammād b. Salamah also narrated it from ʿĀṣim b. al-Mundhir, from ʿUbaydullāh b. ʿAbdullāh b. ʿUmar, from his father, and all of them raise it to the Prophet (marfūʿ). ʿĀṣim b. al-Mundhir is, in their view, soft (layyin), not a proof.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1251
Show 5 more
- Ibn ʿAbd al-Barr
مثل هذا الاضطراب في الإسناد يوجب التوقف عن القول بهذا الحديث
machine translationSuch inconsistency (iḍṭirāb) in the chain requires withholding judgement about adopting this hadith.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1251 - إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصري
هذان شيخان يعني محمد بن جعفر بن الزبير وعاصم بن المنذر لا يحتملان التفرد بمثل هذا الحكم الجليل ولا يكونان حجة فيه
machine translationThese two shaykhs, meaning Muḥammad b. Jaʿfar b. al-Zubayr and ʿĀṣim b. al-Mundhir, cannot be relied upon for being alone in transmitting a ruling of such weight, and they are not a proof in it.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1251 - Mubarakpūri
حديث صحيح
machine translationAn authentic (ṣaḥīḥ) hadith.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1251 - Ibn ʿAbd al-Barr
غير ثابت
machine translationNot established.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1251 - Badr al-Dīn al-ʿAynī
مضطرب سندا ومتنا
machine translationInconsistent (muḍṭarib) in both its chain and its text.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1251
Other narrations of this report
Narrators
- One of the Companions who narrated most often, and one of the ʿAbādilah; he was among the people most strict in following the narrations (athar).d. 72 AH, or 73 AH, or 74 AH, also said: 75 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرعن
- trustworthy (thiqah)d. 105 AHعَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَثقةعن
- trustworthy (thiqah)d. between 110 AH and 120 AHمُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، يَعْنِي ابْنَ الزُّبَيْرِثقةعن
- Truthful (ṣadūq), knowledgeable about the military expeditions (maghāzī), accused of holding the opinion of the Khawārijd. 151 AHالْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍصدوق ، عارف بالمغازي ، رمي برأي الخوارجعن
- Trustworthy (thiqah), reliable (thabt); he sometimes practiced concealment (tadlīs), and toward the end of his life he used to narrate from the books of others.d. 200 AH, or 201 AHأَبُو أُسَامَةَثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره.حدثنا
- truthful (ṣadūq)d. 270 AHالْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّصدوقحدثنا
- d. 346 AHأَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَحدثنا
- وَأَبُو صَادِقٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْفَوَارِسِ الْعَطَّارُأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.