جامع الترمذي 346
باب مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ مَا يُصَلَّى إِلَيْهِ وَفِيهِ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ زَيْدِ بْنِ جَبِيرَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى أَنْ يُصَلَّى فِي سَبْعَةِ مَوَاطِنَ فِي الْمَزْبَلَةِ وَالْمَجْزَرَةِ وَالْمَقْبُرَةِ وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ وَفِي الْحَمَّامِ وَفِي مَعَاطِنِ الإِبِلِ وَفَوْقَ ظَهْرِ بَيْتِ اللَّهِ
الأحكام بحسب قائلها
| زبیر علی زئی | حسنويذكر مصدر آخر حكم هذا المحدّث: «ضعيف» (fawazahmed0). | hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| أحمد محمد شاكر | ضعيف | fawazahmed0 |
| أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي | ضعيففي جامع الترمذي, ص 352 | hadithunlocked |
| الألباني | ضعيف | fawazahmed0 |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن الملقن
هذه الطريقة ضعيفة بسبب زيد بن جبيرة وقد تركوه وحديثه منكر جدا
في جامع الترمذي, ص 352 - الساجي
حديث منكر
في جامع الترمذي, ص 352 - ابن الجوزي
هذا خبر لا يصح
في جامع الترمذي, ص 352 - ابن دحية الكلبي
هذا حديث باطل عندهم أنكروه على ابن جبيرة
في جامع الترمذي, ص 352
عرض 14 أخرى
- مالك بن أنس
لم يصح هذا الحديث عنده
في جامع الترمذي, ص 352 - ابن عدي
غير محفوظ
في جامع الترمذي, ص 352 - ابن عبد البرّ
انفرد به زيد بن جبيرة وأنكروه عليه
في جامع الترمذي, ص 352 - ابن حجر
وفي سند الترمذي زيد بن حبيرة وهو ضعيف جدا
في جامع الترمذي, ص 352 - أبو حاتم الرازي
جميعا واهيين
في جامع الترمذي, ص 352 - ابن عدي
لزيد بن جبيرة غير ما ذكرت من الحديث وليس بالكثير وعامة ما يرويه عمن روى عنهم لا يتابعه عليه أحد
في جامع الترمذي, ص 352 - العقيلي
لا أعلم الذي حدث بهذا عن نافع إلا قد قال عليه الباطل
في جامع الترمذي, ص 352 - ابن حجر
في سند الترمذي زيد بن جبيرة وهو ضعيف جدا وفي سند ابن ماجه عبد الله بن صالح وعبد الله بن عمر العمري المذكور في سنده ضعيف أيضا
في جامع الترمذي, ص 352 - الشوكاني
حديث الليث الذي هو أصح من حديث ابن جبيرة
في جامع الترمذي, ص 352 - المباركفوري
حديث ابن عمر أحسن حالا وأقل ضعفا من حديث الليث لأنك قد عرفت أن الحديثين كليهما ضعيفان
في جامع الترمذي, ص 352 - الترمذي
قال الترمذي هذا حديث ليس إسناده بذاك القوي وقد تكلم في زيد بن جبيرة من قبل حفظه
في جامع الترمذي, ص 352 - الترمذي
أشبه وأصح من حديث الليث بن سعد
في جامع الترمذي, ص 352 - الترمذي
[فيه] زيد بن جبيرة اتفقوا على ضعفة
في سنن الترمذي, ص 346 - الترمذي
إسناده ليس بذاك القوي
في سنن الترمذي, ص 346
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Misykatul Mashabih 738وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُصَلَّى فِي سَبْعَةِ مَوَاطِنَ: فِي الْمَزْبَلَةِ وَالْمَجْزَرَةِ وَالْمَقْبَرَةِ وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ وَفِي الْحَمَّامِ وَفِي مَعَاطِنِ الْإِبِلِ وَ
روايات أخرى للحديث
جامع الترمذي 347سنن ابن ماجه 746السنن الكبرى للبيهقي 3865السنن الكبرى للبيهقي 3866
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـ
- عنثقة ثبت فقيه مشهورت 116هـ ، أو 117هـ ، أو 118هـ ، أو 119هـ ، أو 120هـ
- عنثقة إلا في عكرمة ، ورمي برأي الخوارجت 133 هـ ، وقيل 135 هـ
- عنمتروكت بين 141 هـ إلى 150 هـ
- حدثناصدوق ربما أخطأت 163 هـ ، 168 هـ ، وقيل 167هـ
- حدثناثقة فاضل ، أقرأ القرآن نيفا وسبعين سنةت 212 هـ ، أو 213 هـ
- حدثناثقةت قال البخاري وغيره : 239 هـ . وقال أبو رجاء محمد بن حمدويه المروزي : 249 هـ
- ثقة حافظت 279 هـ ، وفي إكمال التهذيب : 275 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
مرقاة المفاتيح (الملا علي قاري)
مرعاة المفاتيح (المباركفوري)
لمعات التنقيح (عبد الحق الدهلوي)
تُحْفَةُ الْأَحْوَذِيِّ (الْمُبَارَكْفُورِى)
اقرأها على Hadith Unlocked