مسند الطيالسي 227
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ ؓ، قَالَ:
كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ، فَأَتَى عَلَى قَوْمٍ يُلَقِّحُونَ النَّخْلَ، فَقَالَ: " مَا يَصْنَعُ هَؤُلَاءِ ؟ " قُلْتُ: يُلَقِّحُونَ النَّخْلَ، يَجْعَلُونَ الذَّكَرَ فِي الْأُنْثَى، قَالَ: " مَا أَظُنُّ هَذَا يُغْنِي شَيْئًا "، ثُمَّ قَالَ: إِنْ كَانَ يَنْفَعُهُمْ فَلْيَصْنَعُوهُ، لَا تُؤَاخِذُونِي بِالظَّنِّ، وَلَكِنْ إِذَا قُلْتُ لَكُمْ شَيْئًا عَنِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَإِنِّي لَا أَكْذِبُ عَلَى اللهِ شَيْئًا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
روايات أخرى للحديث
صحيح ابن حبان 22المعجم الأوسط 1032مسند البزار 10124مسند البزار 4733مسند البزار 5040
الرواة
- عناحد العشرةت 36 هـ
- عنثقة جليلت 103هـ ، أو : 104هـ ، أو : 106هـ
- عنصدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقنت 123 هـ
- حدثناثقة ثبت ، من السابعةت 175 ، أو 176هـ
- ثقة حافظ , غلط في أحاديثت 203 هـ ، أو 204 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com