المعجم الكبير 9619

أَرْسَلَ عُثْمَانُ إِلَى أَبِي يَسْأَلُهُ عَنْهَا فَقَالَ أَبِي «كَيْفَ يُفْتِي مُنَافِقٌ؟» فَقَالَ عُثْمَانُ نُعِيذُكَ بِاللهِ أَنْ تَكُونَ مُنَافِقًا وَنَعُوذُ بِاللهِ أَنْ نُسَمِّيَكَ مُنَافِقًا وَنُعِيذُكَ بِاللهِ أَنْ يَكُونَ مِثْلُ هَذَا فِي الْإِسْلَامِ ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُبَيِّنْهُ قَالَ «فَإِنِّي أَرَى أَنَّهُ أَحَقُّ بِهَا حَتَّى تَغْتَسِلَ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ وَتَحِلُّ لَهَا الصَّلَاةُ» قَالَ فَلَا أَعْلَمُ عُثْمَانَ إِلَّا أَخَذَ ذَلِكَ

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا