MajelisNoteدليل

المعجم الكبير 4608

فصل

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ثنا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ثنا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَوْدِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ وَبَرَةَ أَبَا كُرْزٍ يُحَدِّثُ

أَنَّهُ سَمِعَ رَبِيعَ بْنَ زِيَادٍ يَقُولُ بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ ﷺ يَسِيرُ إِذْ بَصَرَ شَابًّا مِنْ قُرَيْشٍ يَسِيرُ مُعْتَزِلًا فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ «أَلَيْسَ ذَاكَ فُلَانٌ؟» قَالُوا نَعَمْ قَالَ «فَادْعُوهُ» فَجَاءَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ «مَا لَكَ اعْتَزَلْتَ عَنِ الطَّرِيقِ؟» قَالَ كَرِهْتُ الْغُبَارَ قَالَ «فَلَا تَعْتَزِلْهُ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُ لَذَرِيرةُ الْجَنَّةِ»

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا