المعجم الكبير 17804
شُرَيْحُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحَضْرَمِيُّ، عَنِ الْمِقْدَادِ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ بَكَّارٍ الدِّمَشْقِيُّ ثنا الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَاصِمٍ قَالَا ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ «مَنْ أَحَبَّ اللهَ وَرَسُولَهُ صَادِقًا غَيْرَ كَاذِبٍ وَلَقِيَ الْمُؤْمِنِينَ فَأَحَبَّهُمْ وَكَانَ أَمَرُ الْجَاهِلِيَّةِ عِنْدَهُ كَمَنْزِلَةِ نَارٍ أُلْقِيَ فِيهَا فَقَدْ طَعِمَ طَعْمَ الْإِيمَانِ» أَوْ قَالَ «فَقَدْ بَلَغَ ذِرْوَةَ الْإِيمَانِ» الشَّكُّ مِنْ صَفْوَانَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.