MajelisNoteدليل

المعجم الكبير 15273

بَابُ عِكْرِمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ زُرَيْقٍ الْحِمْصِيُّ ثنا جَدِّي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ الدَّيْلَمِ يَقُولُ حَدَّثَنِي عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ

رُحْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي غَزْوَةِ تَبُوكٍ وَهُوَ فِي قُبَّةٍ فَسَمِعَ رِكْزَ رِجْلَيَّ فَقَالَ «مَنْ هَذَا؟» قُلْتُ عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ فَقَالَ «ادْخُلْ يَا عَوْفُ» فَقُلْتُ أَكُلِّي يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَقَالَ «نَعَمْ» فَدَخَلْتُ فَإِذَا رَسُولُ اللهِ ﷺ يَتَوَضَّأُ وُضُوءًا مَكِينًا فَقَالَ يَا عَوْفُ سِتٌّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ مَا تَعُدُّونَ أَوَّلُهُنُّ مَوْتُ نَبِيِّكُمْ ﷺ قُلْ إِحْدَى قُلْتُ إِحْدَى فَوَجَمْتُ عِنْدَ ذَلِكَ وَجْمَةً شَدِيدَةً ثُمَّ قَالَ فَتْحُ إِيلِيَا قُلْ اثْنَتَيْنِ قُلْتُ اثْنَتَيْنِ ثُمَّ يُفِيضُ فِيكُمُ الْمَالُ حَتَّى يُعْطَى الرَّجُلُ مِائَةَ دِينَارٍ فَيَسْخَطَهَا قُلْ ثَلَاثًا فَقُلْتُ ثَلَاثًا ثُمَّ مُوتَانٌ يُرْسَلُ عَلَيْكُمْ كَقُعَاصِ الْغَنَمِ قُلْ أَرْبَعًا قُلْتُ أَرْبَعًا ثُمَّ فِتْنَةٌ تَخْرُجُ مِنْ بَيْنِكُمْ لَا تَكَادُ تَدَعُ بَيْتًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَّا دَخَلَتْهُ قُلْ خَمْسًا قُلْتُ خَمْسًا «ثُمَّ هُدْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الرُّومِ يَغْدِرُونَ فِي آخِرِهَا فَيَجْتَمِعُونَ لَكُمْ حَمَلِ امْرَأَةٍ فَيَأْتُونَكُمْ فِي ثَمَانِينَ غَايَةً تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ ثَمَانُونَ أَلْفًا»

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا