MajelisNoteدليل

المعجم الكبير 10721

بَابُ مَنْ رَوَى عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ ثنا أَبِي ثنا شُعَيْبُ بْنُ زُرَيْقٍ عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ قَالَ قَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ فِي الْعَشْرِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ وَابْنُ عَبَّاسٍ جَالِسٌ §يَنْهَى

عَنِ الْمُتْعَةِ فِي الْحَجِّ فَنَادَاهُ ابْنُ عَبَّاسٍ نَحْنُ أَعْلَمُ بِذَلِكَ قَدْ فَعَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ذَلِكَ فَحَلَّ رِجَالٌ فَتَمَتَّعُوا بِالْعُمْرَةِ وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُمْ هَدْيٌ وَطَافُوا بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَوَقَعُوا عَلَى النِّسَاءِ ثُمَّ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَجَلْ أُفْتِي بِذَلِكَ بِمَا فُعِلَ فِي عَهْدِ إِمَامِ الْمُتَّقِينَ فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ فَجُدْ بِنَفْسِكَ فَوَاللهِ لَئِنْ فَعَلْتَ لَأَرْجُمَنَّكَ بِأَحْجَارِكَ ثُمَّ انْتَهَى قَوْلُهُمَا

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا