المعجم الصغير 1047
من اسمه محمد
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْفَرَجِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي قُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ:
" اسْتَلَفَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ رَجُلٍ تَمْرَ لَوْنٍ، فَلَمَّا جَاءَ يَتَقَاضَاهُ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " لَيْسَ عِنْدَنَا الْيَوْمَ شَيْءٌ، فَإِنْ شِئْتَ أَخَّرْتَ عَنَّا حَتَّى يَأْتِيَنَا شَيْءٌ فَنَقْضِيَكَ ! فَقَالَ الرَّجُلُ: وَاغَدْرَاهْ ! فَتَذَمَّرَ عُمَرُ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " دَعْنَا يَا عُمَرُ؛ فَإِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالًا ! انْطَلِقُوا إِلَى خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ الْأَنْصَارِيَّةِ، فَالْتَمِسُوا لَنَا عِنْدَهَا تَمْرًا " ! قَالَ: فَانْطَلَقُوا، فَقَالَتْ: وَاللهِ مَا عِنْدِي إِلَّا تَمْرُ ذَخِيرَةٍ ! فَأَخْبَرُوا رَسُولَ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: خُذُوهُ، فَاقْضُوهُ ! فَلَمَّا قَضَوْهُ أَقْبَلَ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقَالَ لَهُ: " أَسْتَوْفَيْتَ ؟ " قَالَ: نَعَمْ، قَدْ أَوْفَيْتَ وَأَطَبْتَ ! فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِنَّ خِيَارَ عِبَادِ اللهِ عِنْدَ اللهِ الْمُوفُونَ الْمُطِيبُونَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الهيثمي
ورجاله رجال الصحيح وروى البزار بعضه
في المعجم الصغير, ص 1047
الرواة
- عنصحابيت 60 هـ ، آخر خلافة معاوية ، أو أول خلافة يزيد
- عنثقة فقيه مشهورت 91 هـ ، أو 92، أو 93 هـ ، أو 94 هـ ، أو 95 هـ ، أو 99 هـ ، أو 100 هـ ، أو 101 هـ
- عنالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت قال ضمرة بن ربيعة وغيره : 123 هـ . وقال ابن أخي الزهري وغيره : 124 هـ . وقال ابن يونس وغيره : 125 هـ
- عنثقة فقيه ، وكان يرسلت 128 هـ
- حدثنيصدوق له مناكيرت 147 هـ
- حدثناثقة حافظ ، عابدت 197 هـ
- حدثناصدوقت 235 هـ ، أو 236 هـ
- حدثنات بعد 270 هـ
- ت 360 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com