المعجم الأوسط 9255
النعمان بن أحمد الواسطي
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَاهَانَ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا طَلْحَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَمَّا أُسْرِيَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ أُوحِيَ إِلَيْهِ بِالْأَذَانِ، فَنَزَلَ بِهِ، فَعَلَّمَهُ جِبْرِيلُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن رجب الحنبلي
هو موضوع بهذا الإسناد بغير شك وطلحة هذا كذاب مشهور ونبهنا على ذلك لئلا يغتر بشيء منه
في المعجم الأوسط, ص 9255 - الطبراني
لا يروي هذا الحديث عن الزهري إلا يونس تفرد به طلحة تفرد به محمد بن ماهان الواسطي عنه
في المعجم الأوسط, ص 9255 - محمد بن عبد الباقي الزرقاني
في إسناده طلحة بن زيد وهو متروك
في المعجم الأوسط, ص 9255 - ابن حجر
في إسناده طلحة بن زيد وهو متروك
في المعجم الأوسط, ص 9255
عرض 2 أخرى
- الهيثمي
فيه طلحة بن زيد ونسب إلى الوضع
في المعجم الأوسط, ص 9255 - الطبراني
تفرد به محمد بن ماهان الواسطي
في المعجم الأوسط, ص 9255
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـ
- عنكان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمتت 105 هـ أو 106 هـ أو 107 هـ أو 108 هـ ، والصحيح الأول
- عنالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت قال ضمرة بن ربيعة وغيره : 123 هـ . وقال ابن أخي الزهري وغيره : 124 هـ . وقال ابن يونس وغيره : 125 هـ
- عنثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأت قال ابن سعد : 152 هـ ، البخاري وغيره : 159 هـ (وهو الصحيح) ، وقال محمد بن عزيز : 160 هـ
- حدثنامتروكت 171 هـ : 180 هـ
- حدثني
- حدثنا
- حدثنات 315هـ
- ت 360 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com