المعجم الأوسط 9102
مسعدة بن سعد العطار المكي
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، نَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. عَنْ حَفْصَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
لَا صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يُؤَرِّضْهُ قَبْلَ الْفَجْرِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أبو داود السجستاني
لا يصح رفعه
في المعجم الأوسط, ص 9102 - ابن عبد البرّ
اضطرب في إسناده وهو أحسن ما روي مرفوعا في هذا الباب
في المعجم الأوسط, ص 9102 - البخاري
رجح وقفه
في المعجم الأوسط, ص 9102 - ابن حزم
صححه
في المعجم الأوسط, ص 9102
عرض 8 أخرى
- أبو حاتم الرازي
لا أدري أيهما أصح يعني رواية يحيى بن أيوب عن عبد الله بن أبي بكر عن الزهري عن سالم به عنها مرفوعا ورواية إسحاق بن حازم عن عبد الله بن أبي بكر عن سالم بغير وساطة الزهري لكن الوقف أشبه أي رواية الزهري عن حمزة بن عبد الله بن عمر عنها من قولها موقوفا
في المعجم الأوسط, ص 9102 - الترمذي
الوقف أصح
في المعجم الأوسط, ص 9102 - البخاري
هو خطأ وهو حديث فيه اضطراب والصحيح عن ابن عمر موقوف
في المعجم الأوسط, ص 9102 - النسائي
الصواب عندي موقوف ولم يصح رفعه
في المعجم الأوسط, ص 9102 - البيهقي
رواته ثقات إلا أنه روي موقوفا
في المعجم الأوسط, ص 9102 - أبو حاتم الرازي
أيهما أصح قال لا أدري لأن عبد الله بن أبي بكر قد أدرك سالما وروى عنه ولا أدري هذا الحديث مما سمع من سالم أو سمعه من الزهري عن سالم وقد روي عن الزهري عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن حفصة قولها غير مرفوع وهذا عندي أشبه والله أعلم
في المعجم الأوسط, ص 9102 - أبو حاتم الرازي
روي هذا عن الزهري عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن حفصة قولها وهو عندي أشبه
في المعجم الأوسط, ص 9102 - ابن عبد البرّ
في إسناد هذا الحديث اضطراب وفيه يحيى بن أيوب الغافقي قال النسائي ليس بالقوي
في المعجم الأوسط, ص 9102
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابيت 41هـ
- عنصحابيت 72هـ
- عنكان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمتت 105هـ
- عنثقةت 135هـ
- حدثناصدوقت 161هـ
- ناثقة ثبتت 198هـ
- ناصدوقت 235هـ
- حدثنات 281هـ
- ت 360هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com