المعجم الأوسط 7959
موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِيسَى، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
نَضَّرَ اللهُ عَبْدًا سَمِعَ كَلَامِي هَذَا، فَلَمْ يَزِدْ فِيهِ، فَرُبَّ حَامِلِ كَلِمَةٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَوْعَى لَهَا مِنْهُ، ثَلَاثٌ لَا يُغِلُّ عَلَيْهِنَّ: قَلْبُ مُؤْمِنٍ، إِخْلَاصُ الْعَمَلِ لِلهِ، وَالْمُنَاصَحَةُ لِوُلَاةِ الْأَمْرِ، وَالِاعْتِصَامُ لِجَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ، فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تُحِيطُ مِنْ وَرَائِهِمْ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الهيثمي
فيه عمرو بن واقد رمي بالكذب وهو منكر الحديث
في المعجم الأوسط, ص 7959 - ابن عدي
عمرو بن واقد من الشاميين ممن يكتب حديثه مع ضعفه
في المعجم الأوسط, ص 7959
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابيت 17هـ
- عنقال سعيد بن عبد العزيز : كان عالم الشام بعد أبى الدرداءت 80هـ
- عنثقةت 132هـ
- حدثنامتروكت 130هـ
- حدثناثقةت 215هـ
- حدثنات 287هـ
- ت 360هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com