المعجم الأوسط 7851
محمود بن محمد الواسطي
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زَحْمَوَيْهِ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ عُبَيْدٍ مَوْلَى عَائِشَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:
قُبِضَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بَيْنَ سَحْرِي وَنَحْرِي قَالَتْ: " وَظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيَرُدُّ اللهُ عَلَيْهِ رُوحَهُ "، قَالَتْ: " وَكَذَلِكَ يَفْعَلُ بِالْأَنْبِيَاءِ "، فَتَحَرَّكَ، فَقُلْتُ: " إِنْ خُيِّرْتَ الْيَوْمَ فَلَنْ تَخْتَارَنَا ". وَقِيلَ: ذَلِكَ مَا قَالَ لِبِلَالٍ: " مُرْ أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ، إِنَّكُنَّ صَوَاحِبَاتُ يُوسُفَ "، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّمَا قُلْتُ ذَلِكَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ رَقِيقٌ، وَإِذَا قَامَ مَقَامَكَ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُصَلِّيَ.
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابيت 57هـ
- عنمقبولت 101هـ
- عن
- عنثقةت 133هـ
- حدثناثقةت 185هـ
- حدثنا
- حدثنات 307هـ
- ت 360هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com