المعجم الأوسط 7595

هذا أصح من حديث أبي إسحاق كان النبي ينام وهو جنب ولا يمس ماء

يشبه أن يكون الخبران أي خبر الأسود بذكر الوضوء قبل النوم على جنابة وحديث أبي إسحاق بأنه لم يمس ماء صحيحين لأن عائشة قالت ربما قدم الغسل وربما أخره

يرون أن هذا غلط من أبي إسحاق يعني في قوله لا يمس ماء

طعن الحفاظ في هذه اللفظة فبان بما ذكرناه ضعف الحديث يعني لا يمس الماء

قالوا هذا الحديث غلط لأنه حديث مختصر اختصره أبو إسحاق من حديث طويل فأخطأ في اختصاره إياه

حديث وهم يعني حديث أبي إسحاق وفي رواية عنه ليس بصحيح

لا يحل أن يروى

يرون هذا غلطا من أبي إسحاق

هو وهم

حديث الأسود عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ قبل أن ينام يعني جنبا أصح من حديث أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة كان النبي صلى الله عليه وسلم ينام وهو جنب ولا يمس ماءويرون أن هذا غلط من أبي إسحاق

وهم أبو إسحاق في هذا يعني في قوله لا يمس ماء