MajelisNoteدليل

المعجم الأوسط 6663

محمد بن إسماعيل بن محمد بن يحيى

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا أَبُو حَصِينٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الدِّمَشْقِيُّ: نَا أَبِي، نَا هُشَيْمٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ وَحُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

أَنَّهُمْ سَمِعُوا رَسُولَ اللهِ ﷺ يُلَبِّي بِهِمَا جَمِيعًا: لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا.

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

  • الدارقطني

    سئل عن حديث أنس بن مالك عن أبي طلحة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لبيك بحجة وعمرة معا فقال يرويه سعيد بن بشير عن قتادة عن أنس عن أبي طلحة وغيره يرويه عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا يذكر أبا طلحة وهو الصحيح

    في المعجم الأوسط, ص 6663
  • البيهقي

    تعقب سليمان بن حرب بأن قتادة وغيره من الحفاظ رووه عن أنس كذلك فالاختلاف فيه على أنس نفسه قال فلعله سمع النبي صلى الله عليه وسلم يعلم غيره كيف يهل بالقران فظن أنه أهل عن نفسه

    في المعجم الأوسط, ص 6663

روايات أخرى للحديث

الرواة

  1. عن
  2. عن
  3. ثقة ثبتت 181هـ
    نا
  4. نا
  5. حدثنا

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا