المعجم الأوسط 5102
محمد بن العباس المؤدب
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ قَالَ: نَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ قَالَ: نَا عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
فِي قَوْلِهِ: لا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ قَالَ: " مَكَّةُ، وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ قَالَ: " مَكَّةُ "، وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ قَالَ: " آدَمُ "، لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ قَالَ: " فِي اعْتِدَالٍ، فِي انْتِصَابٍ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الهيثمي
فيه عبيد بن إسحاق العطار وهو ضعيف
في المعجم الأوسط, ص 5102
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابةت 65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـ
- عنثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلةت 95 هـ ، وعن الفلاس : 94 هـ
- عنصدوق يهمت 131 هـ : 140 هـ
- ناضعيف رمي بالرفضت 172 هـ
- نات 214 هـ
- حدثنا
- ت 360 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com