المعجم الأوسط 4669
عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو أَبُو زُرْعَةَ قَالَ: نَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيُّ قَالَ: نَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ:
كَانَ آخِرَ الْأَمْرَيْنِ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ تَرْكُ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حزم
لا يصح
في المعجم الأوسط, ص 4669 - أبو حاتم الرازي
مضطرب المتن
في المعجم الأوسط, ص 4669 - مغلطاي
في الحديث علة خفيت على من صححه
في المعجم الأوسط, ص 4669 - ابن الملقن
هذا الحديث صحيح
في المعجم الأوسط, ص 4669
عرض 2 أخرى
- أبو حاتم الرازي
حديث مضطرب المتن إنما هو أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل كتفا ولم يتوضأ كذا رواه الثقات عن ابن المنكدر عن جابر ويمكن أن يكون شعيب حدث به من حفظه فوهم فيه وقال في موضع آخر إنما هو أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل كتفا ثم صلى ولم يتوضأ
في المعجم الأوسط, ص 4669 - أبو حاتم الرازي
هذا حديث مضطرب المتن إنما هو أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل كتفا ولم يتوض كذا رواه الثقات عن ابن المنكدر عن جابر ويحتمل أن يكون شعيب حدث به من حفظه فوهم فيه
في المعجم الأوسط, ص 4669
الرواة
- عن
- حدثنيثقةت 130هـ
- ناثقةت 162هـ
- ناثقة ثبتت 210هـ
- حدثناثقة حافظت 281هـ
- ت 360هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com